Тематические подборки
Картинка коллекции
Включение Якутского края в середине XVII века в состав Российской империи привело к распространению российской государственно-правовой системы, в том числе и государственного православия. К середине XIX века в империи действовало 50 православных епархий, в том числе 4 в Восточной Сибири: Тобольская, Иркутская, Енисейская и созданная в 1840 году Камчатская, Курильская и Алеутская епархия.
Первым архиереем Камчатки стал архиепископ Иннокентий (Вениаминов), церковный и государственный деятель, богослов, ученый лингвист и этнограф, миссионер-просветитель, прошедший путь до митрополита Московского и Коломенского, прославленный Русской православной церковью и Православной церковью в Америке в лике Святителя - Апостола Сибири и Америки (1977).
В 1852 году в состав третьеклассной Камчатской епархии в церковно-административном отношении была включена территория Якутской области. Инициатором включения Якутской области в состав Камчатской епархии выступил архиепископ Иннокентий. Одним из средств интеграции населения Якутии в российское православие стала организованная архиепископом Иннокентием деятельность по переводу церковно-богослужебных книг на якутский язык, задачей которой представлялось сделать доступными основы православия для местных жителей.
В декабре 1869 года был подписан императорский Указ об образовании с 1870 года Якутской епархии, утверждены штатные расписания архиерейского дома, Свято-Троицкого кафедрального собора и духовной консистории. Якутская епархия стала 53-ей самостоятельной епархией на территории Российской империи.
Первым епископом Якутским и Вилюйским был назначен епископ Якутский викарий Камчатской епархии Дионисий (Хитров), ученик и соратник Иннокентия (Вениаминова). Более сорока лет священник Хитров занимался миссионерской деятельностью, посетив самые отдаленные местности Якутии. Знаток якутского языка, он возглавил Комитет по переводу богослужебных книг, редактировал и контролировал их издание. Составленные им букварь и грамматика якутского языка стали основными учебниками в школах Якутии. Особенностью Якутии было наличие большого количества часовен, что связано с большой территорией и полукочевым образом жизни значительной части населения. Население Якутии было связано с Церковью через приходской храм, который выступал как культурно-информационный центр, так как именно в церквях жители, особенно отдаленных округов и наслегов, узнавали о событиях, происходивших в стране и мире, а священник был одним из немногих образованных людей в приходе. С деятельностью церковных учреждений Якутии связано появление первой школы, первой книги на якутском языке, первой газеты.
Представители духовного сословия проводили научные исследования, знакомили с жизнью якутской глубинки общественность Сибири и европейской части России.
После установления на территории Якутии советской власти православные храмы либо разрушались, либо перестраивались и приспосабливались для хозяйственных нужд.
В настоящее время в воссозданной решением Священного Синода от 23 февраля 1993 года Якутской епархии Русской Православной Церкви находится 10 благочиний, семинария, 145 храмов и часовен.

Данная подборка включает разделы:
- История Якутской епархии
- Священнослужители
- Святитель Иннокентий (Вениаминов)
- Первый архиепископ Якутский и Вилюйский Преосвященный Дионисий - Дмитрий Хитров
- Православные книги
- Переводы богослужебных книг
- Якутские епархиальные ведомости

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

При оформлении использована фотография Спиридона Слепцова
Издания подборки 41 - 50 из 134
43.

Год выпуска: 1997

Количество страниц: 96 с.

В сборник включены статьи, опубликованные в республиканских газетах и журналах в 1973-1997 гг. В них рассмотрены вопросы, связанные с историей миссионерства в Якутии
44.

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 120 с.

В монографии на основе обширного материала освещаются вопросы, связанные с распространением христианства в Якутии: политика царского правительства по христианизации, крещение местных жителей, усиление духовного закабаления трудящихся масс, борьба церкви и духовенства за утверждение православия. Раскрываются классовый характер внедрения христианства, последствия христианизации якутов, эвенов, эвенков, юкагиров и чукчей
46.

Издательство: Издательство Академии наук СССР

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 892 с.

Охват проблематики материалов сборника, написанных ведущими учеными страны, участниками Якутской экспедиции, впечатляет своей масштабностью. В нем представлены статьи по изучению истории, географии, геологии, флоры, фауны, климата, населения, промыслов, сельского хозяйства, лесных ресурсов, путей сообщения, экономики
47.

Издательство: Медиахолдинг "Якутия"

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 210 с.

В сборнике публикуются документы из фондов Национального архива РС(Я), связанные с деятельностью Святителя Иннокентия (Вениаминова), в том числе впервые вводимые в научный оборот
48.

Издательство: ЯГУ; ИГИ АН РС (Я)

Год выпуска: 2005

Серия, номер выпуска: Т. 1

Количество страниц: 306 с.

Первый том включает в себя две ранние работы Г. А. Попова - кандидатское сочинение "История христианского просвещения якутов и других инородцев Якутской области" и монографическое исследование "Очерки по истории Якутии". Несмотря на то, что обе работы были написаны в начале XX в. они содержат ценный исторический материал и сохраняют свою актуальность. Для широкого круга читателей
49.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 472 с.

Издание представляет собой свод кратких сведений о более чем 173 деятелях, внесших вклад в историю Якутии, начиная с Омогой Баайа до наших дней. Главным структурным звеном очерка является биографическая справка. Однако автор не стремился отметить каждый факт той или иной биографии, ибо считал своей целью ознакомление читателей через призму жизни и творчества конкретных исторических личностей с историей Якутии, пробуждение интереса подрастающего поколения к дальнейшему изучению истории родного края