Тематические подборки
Ысыах – якутский национальный праздник, олицетворяющий встречу лета и пробуждение природы.
Начавшись с эпических времен, видоизменяясь, праздник дошел до сегодняшних дней в живом бытовании. Ысыах сохранил ритуально-обрядовую форму, круговой хороводный танец осуохай, кумысопитие и конно-спортивные состязания. Во время летнего кумысного праздника особо ярко проявляется национальный характер якутского народа, его своеобразие и самобытность.
Ысыах отличается зрелищностью массовых представлений, богатством песенного и танцевального фольклора, общедоступным характером состязаний и гуляний.
Уникальность ысыаха объясняется, прежде всего, его историческим долголетием, глубинными корневыми истоками.
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
• Рекорд Гиннесса на Ысыахе Туймаады в Якутске был поставлен 24 июня 2011 года. В здании Государственного цирка Якутии 1 344 хомусиста синхронно исполняли варганную музыку
• Рекорд Гиннесса по самому массовому круговому танцу осуохай, в котором приняли участие 15 293 человека, был зафиксирован 23 июня 2012 года на тюсюлгэ осуохая Алтан-сэргэ в Ус Хатыне
• Рекорд Гиннеса – «Самый большой ритуал кумысопития – Алгыс Туймаады» был установлен 28 июня 2014 года. Участие в рекорде принимали 11 136 человек. Все они были национальных костюмах с чоронами
• Рекорд Гиннесса по количеству людей, собравшихся в одном месте и в один час в якутской национальной одежде, установили жители Якутии в день празднования Ысыаха Туймаады, 24 июня 2017 года в местности Ус Хатын. Общее количество «рекордсменов» в итоге составило 16 620 человек
• В 2020 году впервые Ысыах пройдет в онлайн-режиме. Причина тому – защита здоровья населения в период пандемии коронавируса
В данной подборке представлена литература о ритуале кумысопития, об обряде встречи солнца, обряде очищения, обряде подношения духу огня, алгысах (благословениях), круговом танце осуохай и др. Также в подборку вошли издания, содержащие практические советы по шитью традиционных якутских костюмов и приготовлению блюд национальной кухни.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Начавшись с эпических времен, видоизменяясь, праздник дошел до сегодняшних дней в живом бытовании. Ысыах сохранил ритуально-обрядовую форму, круговой хороводный танец осуохай, кумысопитие и конно-спортивные состязания. Во время летнего кумысного праздника особо ярко проявляется национальный характер якутского народа, его своеобразие и самобытность.
Ысыах отличается зрелищностью массовых представлений, богатством песенного и танцевального фольклора, общедоступным характером состязаний и гуляний.
Уникальность ысыаха объясняется, прежде всего, его историческим долголетием, глубинными корневыми истоками.
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ
• Рекорд Гиннесса на Ысыахе Туймаады в Якутске был поставлен 24 июня 2011 года. В здании Государственного цирка Якутии 1 344 хомусиста синхронно исполняли варганную музыку
• Рекорд Гиннесса по самому массовому круговому танцу осуохай, в котором приняли участие 15 293 человека, был зафиксирован 23 июня 2012 года на тюсюлгэ осуохая Алтан-сэргэ в Ус Хатыне
• Рекорд Гиннеса – «Самый большой ритуал кумысопития – Алгыс Туймаады» был установлен 28 июня 2014 года. Участие в рекорде принимали 11 136 человек. Все они были национальных костюмах с чоронами
• Рекорд Гиннесса по количеству людей, собравшихся в одном месте и в один час в якутской национальной одежде, установили жители Якутии в день празднования Ысыаха Туймаады, 24 июня 2017 года в местности Ус Хатын. Общее количество «рекордсменов» в итоге составило 16 620 человек
• В 2020 году впервые Ысыах пройдет в онлайн-режиме. Причина тому – защита здоровья населения в период пандемии коронавируса
В данной подборке представлена литература о ритуале кумысопития, об обряде встречи солнца, обряде очищения, обряде подношения духу огня, алгысах (благословениях), круговом танце осуохай и др. Также в подборку вошли издания, содержащие практические советы по шитью традиционных якутских костюмов и приготовлению блюд национальной кухни.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 1 - 10 из 10
1.
Автор:
Год: 2023
Подборки
- Национальный праздник Ысыах,
- Харлампьева Наталья Ивановна > Произведения Натальи Харлампьевой,
- Медиатека НБ Якутии: смотри и слушай > Аудиозал: аудиокниги, аудиофрагменты, подкасты > Подкасты,
- Говорит и показывает Пушкинка > Подкасты,
- Общественные науки. Образование,
- iYakutia > Бренды Якутии > Национальный якутский праздник Ысыах.
В подкасте народный поэт Якутии Наталья Харлампьева рассказывает об отражении национального праздника "Ысыах" в трудах путешественников 18 века
2.
Издательство: Сахаполиграфиздат
Год выпуска: 2004
Номер (№): 4
Количество страниц: 16 с.
Связанные документы
- 1. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №1
- 2. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №1
- 3. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, N 3, 2004, №3
- 4. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №5
- 5. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №6
- 6. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №7
- 7. Колокольчик: республиканский детский иллюстрированный журнал, 2004, №8
3.
4.
Год выпуска: 2006
Номер (№): 3 (50)
Количество страниц: 124 с.
Подборки
- Национальный праздник Ысыах,
- Якутско-русские и русско-якутские переводы произведений писателей > Переводы произведений якутских писателей на русский язык > Народные писатели Якутии > Васильев Василий Егорович – Харысхал,
- Периодические издания Якутии (конец XIX – XXI вв.) > Журналы > ИЛИН > 2006,
- Общий отдел.
5.
6.
Год выпуска: 1992
Номер (№): 6
Количество страниц: 196 с.
Связанные документы
- 1. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №1
- 2. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №2
- 3. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №3
- 4. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №4
- 5. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №5
- 6. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №11
- 7. Чолбон: уус-уран литературнай уонна общественнай-политическай сурунаал, 1992, №12
На основании решения Якутского бюро ВКП (б) в октябре 1926 г. вышел первый номер журнала "Чолбон", как орган политпросвета Наркомпросздрава ЯАССР и культурно-просветительного общества "Саха омук", на якутском языке. Название несколько раз менялось, сначало на "Кыhыл ыллык" ("Красная тропа"), который выходил с 1930 г. до 1938 г., на альманах "Художественная литература" в 1938-40-е годы, а с 1940 г. на сборник литературы и критики "Хотугу сулус". Эти журнал, альманах, сборник решением заседаний бюро обкома ВКП (б) (13 ноября 1933 г., 19 марта 1938 г.) были четко определены как орган Союза писателей Якутии. На заседаниях бюро рассматривались вопросы освещения развития якутской литературы, о работе среди писателей в республике. Сборник I Съезда писателей Якутии (июль 1939 г.) стал выходить под названием "Хотугу сулус" (с 1940 г.). На заседании бюро Якутского обкома ВКП (б) от 1 марта 1943 г. рассмотрен вопрос "О мерах дальнейшего развития якутской художественной литературы" и разрешено выпускать вместо сборника альманах художественной литературы "Хотугу сулус" с периодичностью один раз в 2 месяца. За 1943-1956 гг. вышло 76 альманахов. А постановлением бюро обкома КПСС от 11 апреля 1956 г. этот альманах реорганизован в литературно-художественный и общественный журнал "Хотугу сулус" – орган Союза писателей Якутии. Журнал выходил 6 раз в год: 4 номера на якутском, 2 номера на русском языках. Потом под одной редакцией наряду с журналом "Хотугу сулус" стал выходить журнал на русском языке "Полярная звезда". Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 сентября 1976 г. за заслуги в развитии многонациональной литературы, в связи 50-летием со дня выхода первого номера, журнал "Хотугу сулус" был награжден орденом "Знак Почета". 6 декабря 1989 г. вышло постановление бюро обкома КПСС "О создании самостоятельных редакцией журналов "Хотугу сулус" и "Полярная звезда", а с 1 января 1999 г. журнал получил свое первоначальное название "Чолбон". Главными редакторами журнала работали виднейшие писатели и опытные журналисты, как А.И. Софронов, Н.Е. Мординов-Амма Аччыгыйа, В.М. Новиков - Кюннюк Урастыров, С.Р. Кулачиков-Эллэй, Н.Г. Золотарев-Николай Якутский, В.С. Яковлев – Далан, Д.В. Кириллин, А.А. Егоров, С.Н. Горохов, П.П. Никитин
7.
Год выпуска: 2017
Номер (№): 6
Количество страниц: 100 с.
Подборки
- Николаев Михаил Ефимович > Литература о жизни и деятельности М.Е. Николаева,
- Национальный праздник Ысыах,
- Кривошапкин Андрей Васильевич > Публикации в периодической печати,
- Периодические издания Якутии (конец XIX – XXI вв.) > Журналы > Полярная звезда > 2017,
- Дворец детского творчества им. Ф.И. Авдеевой > Островок детского счастья,
- Доосо - Федосеев Иван Егорович > О жизни и деятельности,
- Авдеева Фатия Иннокентьевна > О жизни и деятельности,
- Авдеева Фатия Иннокентьевна > Дворец детского творчества им. Ф. И. Авдеевой..
Связанные документы
- 1. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №1
- 2. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №2
- 3. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №3
- 4. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №4
- 5. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №5
- 6. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №7
- 7. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №8
- 8. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №9
- 9. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №10
- 10. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №11
- 11. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2017, №12
8.
Год выпуска: 2014
Дата: ноябрь - декабрь
Номер (№): 6
Количество страниц: 100 с.
Подборки
- Национальный праздник Ысыах,
- Кындыл - Гоголев Иван Михайлович > Жизнь и творчество,
- Харлампьева Наталья Ивановна > Произведения Натальи Харлампьевой,
- Периодические издания Якутии (конец XIX – XXI вв.) > Журналы > Полярная звезда > 2014,
- Лермонтов Михаил Юрьевич > Произведения М. Ю. Лермонтова,
- Якутско-русские и русско-якутские переводы произведений писателей > Переводы произведений якутских писателей на русский язык > Якутские писатели > Гаврильева Валентина Николаевна.
Связанные документы
- 1. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2014, №1 (январь-февраль)
- 2. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2014, №2 (март - апрель)
- 3. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2014, №3 (май - июнь)
- 4. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2014, №4 (июль - август)
- 5. Полярная звезда: литературно-художественный и общественно-политический журнал, 2014, №5 (сентябрь - октябрь)
9.
10.
Заглавие:
Күрүлгэн: уус-уран альманах
Издательство: Ситим Медиа
Год выпуска: 2018
Номер (№): 3 (62)
Количество страниц: 132 с.
Связанные документы
- 1. Күрүлгэн: уус-уран альманах, Вып. 2, 2006
- 2. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2008, №№ 4 (9)
- 3. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 3, 2007
- 4. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2006
- 5. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 4, 2007
- 6. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2008, №1 (6)
- 7. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2009, №1 (10)
- 8. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №1 (24)
- 9. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2010, №1 (14)
- 10. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2013, №1 (30)
- 11. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №1 (18)
- 12. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2018, №1 (60)
- 13. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №2 (19)
- 14. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2008, №2 (7)
- 15. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №2 (25)
- 16. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2018, №2 (61)
- 17. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2009, №2 (11)
- 18. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2013, №2 (31)
- 19. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2010, №2 (15)
- 20. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2013, №3 (32)
- 21. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2010, №3 (16)
- 22. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №3 (20)
- 23. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2009, №3 (12)
- 24. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2008, №3 (8)
- 25. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №3 (26)
- 26. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2013, №4 (33)
- 27. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2018, №4 (63)
- 28. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №4 (21)
- 29. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №4 (27)
- 30. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2010, №4 (17)
- 31. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2009, №4 (13)
- 32. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №5 (28)
- 33. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №5 (22)
- 34. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2007, №5
- 35. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2018, №5 (64)
- 36. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2012, №6 (29)
- 37. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2011, №6 (23)
- 38. Күрүлгэн: уус-уран альманах, 2018, №6 (65)