Тематические подборки
Картинка коллекции
Испокон веков народные мастера и мастерицы Якутии передавали по наследству традиции и навыки художественной обработки материалов. Они владели искусством рельефной, плоскорельефной, сквозной, ажурной резьбы (дерево, кость), литья, чеканки, гравировки, чернения (серебро), шитья, аппликации, вышивки бисером и цветными нитками (мех, ткани), искусством богатого образами орнаментального языка.
Признавая народные художественные промыслы неотъемлемой частью историко-культурного наследия Республики Саха (Якутия), в целях сохранения, возрождения и развития традиционного народного прикладного искусства народов Республики Саха (Якутия) Указом Президента РС (Я) № 1227 от 21 февраля 2012 года 5 марта объявлен Днем народного мастера в Республике Саха (Якутия).
Сегодня в Республике Саха (Якутия) в сфере народного прикладного искусства и традиционных художественных промыслов заняты свыше 4 тысяч мастеров-умельцев, из них в настоящее время 220 человек носят высокое звание «Народный мастер Республики Саха (Якутия)», 418 человек – звание «Мастер народных художественных промыслов Республики Саха (Якутия)».

ЭТО ИНТЕРЕСНО:
• О высоком мастерстве якутских ремесленников писал один из первых этнографов Сибири академик А. Ф. Миддендорф: «Чрезвычайная гибкость, которую якут умеет придать клинку своего ножа, в состоянии заменить ему множество разнообразных инструментов. Надобно, например, сделать чашку — якут тотчас же сгибает ножик об ствол дерева в виде дуги, и с руки, прежде чем успеешь оглянуться, вытачивает чашку из дерева лиственницы [...] Что бы он ни вырезал, во всем у него особый шик».
• На севере Якутии большинство предметов выделывали из лиственницы, на юге лиственницу вытесняет более податливая сосна. Помимо этого, для различных нужд использовались и тонкие, молодые побеги тальника. Вся домашняя посуда, требующая большой прочности, — чашки, ложки, кубки, коробки и ящики — делались из березы.
• Якуты никогда не употребляли гончарного круга: горшки для варки пищи, хранения молока, горшочки для молочных продуктов, чайники, подставки для посуды, ночники, утюги, светильники делали вручную выколачиванием палочкой.
• Гончарным ремеслом занимались женщины. Они делали горшки разных размеров и фасонов.
• Мастера ювелирного дела издавна владели секретами чернения и золочения, знали технику выемчатой эмали; особенно распространены были гравировка, штамповка и чеканка.
• Яркими узорами украшались шубы, платья, торбаса, рукавицы, шапки, кошельки, конское убранство — чепраки, кычимы, лепсе. Эти вышивки помещались на предметах культовых, обрядовых, праздничных.
• Конский волос у якутов имел и ритуальное, и хозяйственное употребление. Конским волосом расшивались берестяные туеса, из него делались такие вещи, как комаромахалка с серебряной, украшенной геометрическим узором ручкой и меховой опушкой.

В данной подборке нашли отражение издания, в которых раскрываются новые виды современного декоративно-прикладного искусства, основанные на традициях предков, позволяющих сохранять национальное своеобразие в рамках тотальной глобализации культурных процессов.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 31 - 40 из 43
31.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1972

Количество страниц: 150 с.

Из всего разнообразия якутской народной резьбы по дереву в данной работе рассматривается художественно выполненная утварь и детские игрушки. В работе использованы коллекции этнографических музеев Якутска и Ленинграда, архивные источники, обширные полевые сведения, собранные автором во время экспедиционных поездок по Центральной Якутии. На основе этих материалов прослеживается развитие якутской резьбы по дереву, намечаются пути использования лучших ее традиций в современном советском искусстве
33.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2004

Серия, номер выпуска: Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Т. 4

Количество страниц: 92 с.

В книге широко представлены образцы декоративно-прикладного искусства, выполненные лучшими мастерицами этнической группы эвенов, проживающих на территории национального (кочевого) наслега Березовки
34.
Автор:
Садовникова Зоя Степановна

Издательство: СГУ изд-вота

Год выпуска: 2003

Количество страниц: 24 с.

В книгу вошла авторская программа "Усуйаан" народного мастера по национальному шитью. Автор в течение нескольких лет успешно работает по возрождению и восстановлению эвенской национальной одежды, способов обработки шкурок. Свой богатый опыт она передает подрастающему поколению - будущему эвенского народа
37.

Ответственность: Илларионов Василий Васильевич (Автор предисловия и т.п.)

Издательство: Компания "Дани Алмас"

Год выпуска: 2010

Количество страниц: 52 с.

Зверева, А. Н. Олонхо. Мир вещей. Этно-Арт : учебно-методическое пособие / А. Н. Зверева ; [автор предисловия В. В. Илларионов] ; Министерство образования Республики Саха (Якутия). - Якутск : Компания "Дани Алмас", 2009 [т. е. 2010]. - 49 с. : ил. - (Педагогика Олонхо).

38.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1999

Количество страниц: 80 с.

Иллюстрированное учебно-методическое пособие адресовано широкому кругу специалистов, учителям якутского языка, национальной культуры, изобразительного искусства, руководителям внешкольной работы "Уһуйаан", мастерам прикладного искусства и всем тем, кто интересуется художественным наследием якутского народа
39.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2006

Количество страниц: 144 с.

Монография посвящена анализу структурно-семантических и худржественно-конструктивных особенностей, а также технологии обработки свадебной одежды якутов XVIII-XIX вв. Материалы исследования могут найти применение в разработке региональных программ по возрождению и развитию прикладного искусства (в частности, народного костюма народов Сибири) могут быть использованы в лекционных курсах по этнографии, искусствоведению, в разработке спецкурсов в высших учебных заведениях. Кроме того, они могут быть использованы иузейными работниками при реконструкции предметов одежды и украшений и составлении картотек коллекций, а также при организации экспозиций и выставок. Реконструкция ритуальных типов одежды и украшений поможет современным мастерам народного прикладного творчества и модельерам правильно ориентироваться при воссоздании традиционной одежды, а также при моделировании ее современных видов
40.
Автор:
Павлова Зинаида Евсеевна

Издательство: GLYANS

Год выпуска: 2010

Количество страниц: 26 с.

Автор «Кыл, сиэл үлэлэр тиллэр дьылҕалара» кинигэтигэр сылгы сиэлиттэн, кылыттан оҥоһуллубут оҥоһуктар киһи доруобуйатыгар туһаларын ыйар. Бу таһаарыы уратытынан кылынан, сиэлинэн дьарыктаныахтарын баҕалаахтарга сүбэлэр, методикалар киирдилэр