This article is devoted to regards the actual problems of cultural livelihoods of Indigenous Peoples of the North-East of Russia, in particular, the traditional practice of reindeer herding of the Tongues, contemporary consideration of adaptive coping strategies and new opportunities in the context of globalization. The work on the basis of the method of expeditionary field work subjected to scientific analysis of the specifics of nomadic reindeer culture of the peoples of the North (for example, the Evens and Evenki), which marked the structural uniformity of phenomena such as the trajectory of continuous movement “feeding the landscape” (pet or wild animal), the cycle paths of movement of human groups within the range of nomadic and economic structure-phenological calendar. Space-time representation, captured in the traditional calendar, and structural uniformity of the economic cycle, the structure of livelihoods and culture are reflected in the picture of the world of the studied ethnic groups. Reindeer hunters, that move during the hunting year, within a closed circle route, developed a “circular” model of life in contrast to the “linear” type of culture of life support (semi-settled fishermen, whose route ran along the main feeding substance - river). Today we can talk about more or less sustainable model of cultural livelihoods of Indigenous Peoples, which is characterized by a combination and synthesis of modern (urban) elements and archaic (northern) cultures. Installing problem identified the following three main lines of research: traditional and modern practices in the conduct of reindeer hunting and fishing in life-support system of the peoples of the Tungus; the main options for the economic models of life of the peoples of the North; reconstruction of ethnolocal options for livelihoods of the Tungus. Currently, different ethnolocal groups of indigenous peoples has developed a range of livelihood strategies, which are important not only historical and cultural meanings, but also social and economic factors
Статья посвящена изучению актуальной проблемы культуры жизнеобеспечения коренных малочисленных народов Северо-Востока России, в частности традиционной практики ведения оленеводства у тунгусов, рассмотрению современных адаптивных стратегий выживания и новых возможностей в условиях глобализации. В работе на основе использования метода экспедиционных полевых работ подвергнута научному анализу специфика кочевой ется структурной однородностью таких явлений, как траектория непрерывного движения "кормящего ландшафта" (домашнего или дикого животного), путей цикличного передвижения человеческих коллективов в пределах ареала кочевания и строения хозяйственно-фенологического календаря. Пространственно-временные представления, запечатленные в традиционном календаре, также структурно однородны хозяйственному циклу, строению культуры жизнеобеспечения и отражены в картине мира изучаемых этносов. Оленеводы-охотники, кочевавшие в течение промыслового года по замкнутому круговому маршруту, выработали "круговую" модель жизнедеятельности в отличие от "линейного" типа культуры жизнеобеспечения (полуоседлые рыболовы, промысловые пути которых тянулись вдоль главной кормящей субстанции – реки). Сегодня можно говорить о более-менее устойчивой модели культуры жизнеобеспечения коренных малочисленных народов Севера, характерной чертой которой является комбинация и синтез элементов современной (урбанизированной) и архаичной (северной) культур. Проблемная установка определила следующие три основные исследовательские линии: традиционные и современные практики ведения оленеводства в охотничье-промысловой системе жизнеобеспечения у тунгусов, основные варианты хозяйственных моделей жизнедеятельности народов Севера и реконструкция этнолокальных вариантов жизнеобеспечения у тунгусов. Выявлено, что в настоящее время в разных этнолокальных группах коренных малочисленных народов Севера сложился целый спектр стратегий жизнеобеспечения, в котором важное значение имеют не только историко-культурные, но и социально-экономические факторы

В книгу попали 50 сказок, которые были выбраны по итогам литературного конкурса "Алроса" среди детей от 6 до 15 лет

В учебном пособии рассмотрены культура и традиции малочисленных народностей Северо-Востока Сибири в различные исторические периоды и их духовно-нравственные ценности в интеллектуальном воспитании подрастающего поколения. Учебное пособие состоит из текстов, взятых из отечественных и оригинальных источников. Проверить свои знания помогут контрольные вопросы к темам и итоговый тест. Пособие предназначено студентам педагогических вузов и колледжей, начинающим педагогам-практикам, руководителям учебно-воспитательных учреждений, организующим процесс воспитания, и восполнит отсутствие оригинальных текстов с этнорегиональным аспектом на английском языке

В данном пособии представлена традиционная культура юкагиров и эвенов в воспитании детей на английском языке. Игра в комплексе с другими воспитательными методами способствует активизации их коллективной творческой деятельности, укрепляет веру в собственные творческие силы, повышает интеллектуальный потенциал, развивает умение управлять своими эмоцианальнами, практическими и физическими сферами жизни. Пособие снабжено рисунками, переводом незнакомых слов и выражений, пояснением правил игр и состязаний - все это будет способствовать легкости восприятия изложенного материала, обеспечит возможность студентам ознакомится с содержанием описываем игр на английском языке

В сборник включены сказки, собранные от эвенков разных регионов России, это сказки о животных, их повадках, внешнем виде, о взаимоотношениях между собой и человеком