Тематические подборки
Издавна женщины занимались рукоделием, создавали красоту и уют. Народными мастерицами Якутии созданы истинные шедевры бисероплетения, вышивки, лоскутного шитья, конского убранства и др.
Признавая народные художественные промыслы неотъемлемой частью историко-культурного наследия Республики Саха (Якутия), в целях сохранения, возрождения и развития традиционного народного прикладного искусства народов Республики Саха (Якутия) Указом Президента РС (Я) № 1227 от 21 февраля 2012 года 5 марта объявлен Днем народного мастера в Республике Саха (Якутия).
ЭТО ИНТЕРЕСНО:
• Мастерица по шитью традиционной обрядовой одежды раньше всегда работала в творческом союзе с мастерами-ювелирами, потому что декор якутской одежды всегда составляли металлические штампованные бляшки и украшения в виде нагрудных, наспинных, набедренных подвесок в сочетании с бисером и бусами.
• При шитье свадебной одежды невесты мастерицы уделяли внимание своеобразным видам декоративных отделок, являвшихся символическими знаками. Во-первых, это знак поклонения женщине как продолжательнице рода. Во-вторых, своеобразие украшений свадебной одежды подчеркивало женскую красоту. В-третьих, украшения свадебной одежды символизировали богатство, были знаками социального статуса. В-четвертых, богатые украшения одежды служили защитой от злых духов-демонов.
• В традиционном якутском шитье восприятие цвета сложилось естественно, в условиях окружающей природы. Теплые тона натуральной кожи и пушного меха традиционно сочетались с холодными сине-голубыми тонами в сочетании с черным цветом бисерной вышивки.
• Все орнаменты, наносимые на изделия, имеют свое сакральное значение. По общему виду их можно разделить на растительные, геометрические, зооморфные. Самый древний узор – таналай, напоминающий контуры извилин на нёбе рогатого скота. Этот орнамент является, по древнему пониманию человека, лестницей между миром земным и верхним миром высших божеств.
• Комплект парадного конского убранства состоит из чепрака (чаппараах), двух кычымов и наседелья (тэпсэ). Вышитыми орнаментами и серебряными бляшками иногда оформляются недоуздок, поводья и подшейная кисть науз – моонньох или бойбуур.
Как сшить традиционную и современную якутскую одежду, выполнить художественное шитье, изготовить берестяную посуду – об этом и другом можно прочитать в книгах, вошедших в данную подборку. В изданиях представлены выкройки, цветные фотографии, пошаговые инструкции.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Признавая народные художественные промыслы неотъемлемой частью историко-культурного наследия Республики Саха (Якутия), в целях сохранения, возрождения и развития традиционного народного прикладного искусства народов Республики Саха (Якутия) Указом Президента РС (Я) № 1227 от 21 февраля 2012 года 5 марта объявлен Днем народного мастера в Республике Саха (Якутия).
ЭТО ИНТЕРЕСНО:
• Мастерица по шитью традиционной обрядовой одежды раньше всегда работала в творческом союзе с мастерами-ювелирами, потому что декор якутской одежды всегда составляли металлические штампованные бляшки и украшения в виде нагрудных, наспинных, набедренных подвесок в сочетании с бисером и бусами.
• При шитье свадебной одежды невесты мастерицы уделяли внимание своеобразным видам декоративных отделок, являвшихся символическими знаками. Во-первых, это знак поклонения женщине как продолжательнице рода. Во-вторых, своеобразие украшений свадебной одежды подчеркивало женскую красоту. В-третьих, украшения свадебной одежды символизировали богатство, были знаками социального статуса. В-четвертых, богатые украшения одежды служили защитой от злых духов-демонов.
• В традиционном якутском шитье восприятие цвета сложилось естественно, в условиях окружающей природы. Теплые тона натуральной кожи и пушного меха традиционно сочетались с холодными сине-голубыми тонами в сочетании с черным цветом бисерной вышивки.
• Все орнаменты, наносимые на изделия, имеют свое сакральное значение. По общему виду их можно разделить на растительные, геометрические, зооморфные. Самый древний узор – таналай, напоминающий контуры извилин на нёбе рогатого скота. Этот орнамент является, по древнему пониманию человека, лестницей между миром земным и верхним миром высших божеств.
• Комплект парадного конского убранства состоит из чепрака (чаппараах), двух кычымов и наседелья (тэпсэ). Вышитыми орнаментами и серебряными бляшками иногда оформляются недоуздок, поводья и подшейная кисть науз – моонньох или бойбуур.
Как сшить традиционную и современную якутскую одежду, выполнить художественное шитье, изготовить берестяную посуду – об этом и другом можно прочитать в книгах, вошедших в данную подборку. В изданиях представлены выкройки, цветные фотографии, пошаговые инструкции.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 11 - 16 из 16
Автор:
Заглавие:
Современная якутская одежда
Издательство: ЯГУ
Год выпуска: 2001
Количество страниц: 34 с.
Подборки
- Национальный праздник Ысыах,
- Рукоделие с душой,
- Общественные науки. Образование,
- Искусство. Фотография. Музыка. Игры. Спорт,
- ШКОЛА > Школьнику > Искусство,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Искусство,
- iYakutia > Хранители традиций > Якуты > Национальная одежда и украшения,
- ШКОЛА > Школьнику > Культура народов РС(Я) > Декоративно-прикладное искусство, национальная одежда,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Культура народов РС(Я) > Декоративно - прикладное искусство.
В книге даны основные сведения по технологии обработки, моделирования традиционной и современной якутской одежды. Она может быть использована также в качестве пособия для учащихся школ и студентов специальных учебных заведений
Издательство: Наука
Год выпуска: 2013
Количество страниц: 208 с.
Подборки
- Национальный праздник Ысыах,
- Красота по древним традициям,
- Рукоделие с душой,
- Снежная страна Якутия-Саха > Храня традиции,
- Общественные науки. Образование,
- Искусство. Фотография. Музыка. Игры. Спорт,
- ШКОЛА > Школьнику > Искусство,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Искусство,
- iYakutia > Хранители традиций > Якуты > Национальная одежда и украшения,
- ШКОЛА > Школьнику > Культура народов РС(Я) > Декоративно-прикладное искусство, национальная одежда,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Культура народов РС(Я) > Декоративно - прикладное искусство,
- ШКОЛА > Педагогу > Преподавание дисциплин > Культура народов РС(Я) > Традиционный быт, обычаи, верования.
Монография знакомит читателя с народной одеждой якутов с XVII по начало XXI в. Формирование якутской народной одежды происходило под влиянием традиционной культуры, которая отражена в ее культурно-художественных особенностях, поэтому история развития одежды рассмотрена в контексте традиционного и современного летнего праздника ысыах и посвящена анализу символико-семантических и конструктивных особенностей одежды. Исследование выполнено на стыке двух смежных наук: этнографии и искусствоведения
Автор:
Федотова Лена Егоровна
Заглавие:
Плетение якутских украшений
Издательство: Якутский край
Год выпуска: 2009
Количество страниц: 28 с.
В книге даны основные сведения технологии плетения бисером. Она может быть использована также в качестве пособия для учащихся школ и студентов специальных учебных заведений
Заглавие:
Туос тойуга
Издательство: Якутский край
Год выпуска: 2009
Количество страниц: 54 с.
В книге приведены основные сведения по технологии изготовления традиционной берестяной посуды и современные авторские работы Антонины Степановны Христофоровой. Издание адресовано для широкого круга читателей
Заглавие:
Алтан аарык тойуга
Издательство: Бичик
Год выпуска: 2011
Количество страниц: 76 с.
Албуом-кинигэҕэ саха үгэс буолбут төрүт дьарыктарыттан саамай уустуктара уонна кэрэлэрэ -Дьөһөгөй оҕотун маанылаах тэрилин толору уһаныы Сунтаар улууһугар тиллиитэ кэпсэнэр. Ааҕааччы киэҥ араҥатыгарананар