Сборник, приуроченный к 70-летнему юбилею С. М. Баишевой, старшего научного сотрудника Центра этносоциологических исследований ИГИиПМНС СО РАН, члена Якутских региональных отделений Российской ассоциации социологов и Российской ассоциации политических наук, освещает её научную и общественную деятельность как ученого экономиста, социолога и североведа, соавтора по разработке федеральных, республиканских, региональных концепций, программ социально-экономического развития коренных малочисленных народов Севера и Арктики РС (Я). Предназначен научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам и всем, кто интересуется вопросами социально-экономического, этносоциального развития коренных малочисленных народов Севера Республики Саха (Якутия)

Кытыылаах (бууктаах) сон - нарядная зимняя меховая шуба якутской невесты для езды верхом на лошади. Женские пальто такого покроя изготавливалось из меха или замши, в зависимости от сезонного назначения. Варианты пальто из замши шили с декоративными вставками из сукна или шёлка. Если размер шкуры не позволял изготовить объёмную, удлинённую одежду, например зимнее пальто "сагынньях", комбинировали разные материалы — замшу, мех пушных зверей, ткани. Другая разновидность такого покроя называется "кытыылаах". Как вид верхней одежды он распространился значительно позже, с распространением мануфактурных тканей. Эти изделия отличались от "оноолоох" тем, что по краю борта, низа изделия и рукава нашивалась широкая двойная полоса из сукна. Такую одежду женщины носили в прохладные дни. Изделие хранится в Национальном центре народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Шапка дьабака является одним из главных предметов якутского праздничного костюма, олицетворяющих женщину. Раскрой шапки дьабака в основном состоял из нескольких частей. Переднее обрамление шилось из меха соболя, бобра, росомахи, из хвоста белки. В затылочной части использовали огузок (ɵлбургэ) задней части зимней рыси, соболя, лапки лисицы. Навершие чопчуур шилось из мешковины, состоящей из средней и двух боковых частей. Главной особенностью якутской женской шапки дьабака являлись ее украшения. В традиционном якутском шитье, как и в культуре шитья других народов, каждый вид орнамента имел собственное предназначение. Автор изделия народный мастер Корякина Анна Сергеевна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Детская шапка из белого заячьего меха украшена мехом норки. Входит в комплект эвенской зимней детской одежды. Автор изделия народный мастер Пахомова Ирина Константиновна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Детские меховые руковицы из белого заячьего меха, окантованы и украшены узором из черного меха норки. Входит в комплект эвенской зимней детской одежды. Автор изделия народный мастер Пахомова Ирина Константиновна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

В пластинку вошли мелодии и песни из репертуара Сергея Зверева, Луки Турнина и Тимофея Дойдукова

Чепрак - суконная подстилка под конское седло, накидывается на спину лошади, закрывает круп и бёдра коня. Якутский чепрак - богато украшен вышивкой, отделан металлическими бляшками. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"