Герман Хатылаев с ансамблем "Эрэл" на фестивале "Harmonie", Германия, 1999 г.

На фотографии коллектив народного ансамбля "Гулун", в центре первого ряда руководитель коллектива Любовь Алексеевна Никитина, в верхнем ряду (слева направо) Герман и Клавдия Хатылаевы

Шапка имеет капорообразную форму и состоит в основном из четырех деталей: двух боковых, продольной и передней, утепленных внутри мехом песца или зайца. Она плотно облегает голову, защищая уши, затылок, завязывается спереди узкими замшевыми вязочками. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Долганская женская варежка украшена вышивкой бисером. Автор изделия народный мастер Местникова Розалия Ивановна. Экспонаты принадлежат Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Якутская утварь. Деревянная орнаментированная чаша средних размеров. Служит посудой для пищи: супов, мяса, каши, ухи, кремов хайаха с приправой и т. д. Мастер неизвестен, предположительно из Таттинского улуса, период изготовления неизвестен, предположительно конец 19- начало 20 вв.

Шапка дьабака является одним из главных предметов якутского праздничного костюма, олицетворяющих женщину. Раскрой шапки дьабака в основном состоял из нескольких частей. Переднее обрамление шилось из меха соболя, бобра, росомахи, из хвоста белки. В затылочной части использовали огузок (ɵлбургэ) задней части зимней рыси, соболя, лапки лисицы. Навершие чопчуур шилось из мешковины, состоящей из средней и двух боковых частей. Главной особенностью якутской женской шапки дьабака являлись ее украшения. В традиционном якутском шитье, как и в культуре шитья других народов, каждый вид орнамента имел собственное предназначение. Автор изделия народный мастер Корякина Анна Сергеевна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

Детский дом — учреждение, при упоминании которого возникает мысль, связанная с несчастьем маленького человека, попавшего туда не по доброй воле. Но он должен и может стать настоящим домом, где есть любовь, участие, всеобщая забота. Судьба детей-сирот всегда была в центре внимания советского государства и нашей общественности. Не случайно родословная многих детских домов начинается с Отечественной войны. Не скажем, что их история богата интересными событиями, тем не менее никогда не мешает оглянуться назад, вглядываться в прошлое, относиться вдумчиво к нашим былым достижениям и ошибкам. Особенно это важно сейчас, когда на основе соблюдения социальной справедливости наступил новый этап в поисках организационных форм, путей, методов воспитания детей, нуждающихся в помощи государства.

Детская шапка из белого заячьего меха украшена мехом норки. Входит в комплект эвенской зимней детской одежды. Автор изделия народный мастер Пахомова Ирина Константиновна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"