В книгу вошло ранее не публиковавшееся олонхо одного из известных фольклористов Мегино-Кангаласского улуса А. С. Порядина, которая было написано в 1941 г. Издание снабжено примечаниями, текстологическими комментариями и указателями. Предназначено для специалистов, студентов и учащихся, а также для всех интересующихся якутским фольклором

В книгу вошло ранее не публиковавшееся олонхо сказителя из Хангаласского улуса А. Н. Алексеева "Хаҥалас Боотур", по своему основному содержанию и образу главного героя относящееся к типу олонхо о родоначальниках племени ураанхай саха. Издание снабжено примечаниями и текстологическими комментариями

Публикуемое олонхо В. Д. Данилова "Батыйа Бэр Бухатыыр" относится к типу олонхо о защитниках племени ураангхай саха. Основная сюжетная линия - борьба богатыря Батыйа Бэрт с богатырями Нижнего мира. Призванный на помощь Батыйа Бэрт выступает не только защитником своих соплеменников, но и устанавливает дружественные, родственные отношения с эвенкийским богатырем Джолума Джэргэстэй. Научный аппарат книги содержит подробные сведения о стилистических особенностях современного эпоса олонхо, в комментариях и словаре дается толкование мифологических и эпических персонажей, этнографических реалий, диалектизмов и эвфемизмов

Книга И. Г. Тимофеева-Теплоухова, известного олонхосута из Чурапчинского улуса. Олонхо написанная с 11553 строками, являющейся со средним объемом эпического произведения, также сюда вошли воспоминания, примечания и фотографии из семейного архива

В сборник включены доклады участников научно-практического семинара "Проблемы перевода якутского героического эпоса олонхо", в которых рассматривается широкий круг проблем перевода якутского эпоса на языки народов мира

Повесть эвенкийского писателя А. Н. Немтушкина "Дорога в нижний мир", затрагивающая актуальные этносоциальные и культурно-психологические проблемы, незаслуженно была обделена вниманием исследователей, хотя она имеет перспективу выявления ряда значимых художественных приемов. Цель данной статьи – рассмотреть семиотику отражения в повести как универсальную знаковую систему, содержащую разнообразные семантические единицы. В результате исследования были выявлены такие значения семиотики отражения, как гносеологическая функция, мотив загробного мира, мотив двойничества, художественное отражение действительности и проявление авторского образа. The story by Evenki writer Alitet Nemtushkin "The Road to the Lower World", which touches on urgent ethnic-social and cultural-psychological issues, has been undeservedly deprived of the attention of researchers, although it has the prospect of revealing a number of significant artistic techniques. The purpose of this article is to consider the semiotics of reflection in the story as a universal sign system containing a variety of semantic units. As a result of the research, such meanings of the semiotics of reflection as the epistemological function, the motif of afterlife, the motif of duality, the artistic reflection of reality and the manifestation of the author's image were revealed.

Vasily Manchary was a Sakha legendary figure, who fought against the local rich and was known as a “noble robber”, narrator, and a performer of folk songs. The article deals with the study of his influence upon the personality of Nikita Leglyarin, the main character in the novel “Springtime” (“Vesennyaya Pora”) by Nikolai Mordinov. The image of Vasily Manchary, considered by people as their hero, becomes the ideal for Nikita Leglyarin after the folk legend. Thanks to the author’s mastery, the whole unity of the materials from fiction and reality has been reached and revealed. The motifs of the main character’s actions are convincingly shown in combination with the Manchary’s image. В статье рассматривается исследование влияния легендарного образа Василия Манчары, выступавшего против гнета местных баев, широко известного в народе как "Благородный разбойник", сказитель и исполнитель народных песен на становление личности главного героя романа Н. Е. Мординова "Весенняя пора" Никиты Леглярина. Образ Манчары, возведенного народом на статус национального героя, становится идеалом Никиты Леглярина на основе народных легенд. Благодаря мастерству автора достигнуто единение художественного и жизненного материалов. В сочетании с образом Манчары убедительно показаны мотивировки поступков и действий главного героя романа.

Роман Е. Слепцовой-Куорсуннаах "Вселенская буря", посвященный трагическим судьбам национальной интеллигенции, анализируется в предлагаемой статье с точки зрения художественной специфики. По жанровой природе это синтетическое произведение, сочетающее черты романа эпопейного типа с семейной хроникой, имеющей документальную основу. Хотя повествование в романе строится вокруг клана Оросиных, его отличительной особенностью является изображение сложной полифонии индивидуальных судеб и характеров, которые не сливаются в единую массу, а порождают реальное многообразие. Так, крупным планом возникают образы таких исторических фигур, как В. В. Никифоров-Кюлюмнюр, А. И. Софронов-Алампа, П. А. Ойунский, В. Д. Давыдова. Изображение реальных перипетий их частной жизни не только подтверждает романный характер произведения Куорсуннаах, но и свидетельствует о присутствии в нем черт психологической "жанровой генерализации". В этом отношении удачным представляется, как показано в статье, использование автором среди способов освоения художественного материала литературных аллюзий и реминисценций. The article analyses the artistic specificity in the novel "The Universal Storm" by Elena Sleptsova-Kuorsunnakh, dedicated to the tragic fate of the Sakha intelligentsia. By its genre nature, this is a synthetic work that combines the features of an epic novel with a document-based family chronicle. Although the narrative in the novel is built around the Orosin clan, its distinctive feature is the depiction of a complex polyphony of individual destinies and characters that do not merge into a single mass, but give rise to real diversity. The article features the images of such historical figures as Vasily Nikiforov, Anepodist Sofronov, Platon Oyunsky, and Vera Davydova. The depiction of the real The article analyses the artistic specificity in the novel "The Universal Storm" by Elena Sleptsova-Kuorsunnakh, dedicated to the tragic fate of the Sakha intelligentsia. By its genre nature, this is a synthetic work that combines the features of an epic novel with a document-based family chronicle. Although the narrative in the novel is built around the Orosin clan, its distinctive feature is the depiction of a complex polyphony of individual destinies and characters that do not merge into a single mass, but give rise to real diversity. The article features the images of such historical figures as Vasily Nikiforov, Anepodist Sofronov, Platon Oyunsky, and Vera Davydova. The depiction of the real.

В статье рассматриваются особенности темы, идеи и проблематики повести-сказки Галины Кэптукэ "Умусликэн и его друзья", определяется актуальность темы и проблематики. Автор приходит к выводу, что произведение становится особенно актуальным в наши дни, когда как никогда остро стоит проблема нравственности.

В данной статье представлен анализ проблематики повести эвенкийского писателя Н. Р. Калитина "Томмоо". Автор приходит к выводу, что Н. Калитин в своем произведении поднимает острые проблемы современности: сложные взаимоотношения между людьми (разных социальных положений, разных национальностей, мужчины и женщины), экологии, коррупции, связь поколений, вопросы добра и зла. Основной проблемой повести автор статьи называет проблемы, связанные с нравственностью человека, с его исканиями положительного идеала в жизни.