Специальные подборки
Издания подборки 41 - 50 из 83
41.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1983

Серия, номер выпуска: Ч. 4

Количество страниц: 288 с.

Книга представляет собою научную публикацию одного из оригинальных жанров якутского фольклора - тойуков-народных поэм. В книгу вошли 7 образцов народных поэм-тойуков о похождениях "доброго молодца" - нового фольклорного типа, порожденного социальными отношениями Якутии второй половины XIX века, и поэмы о женской доле
42.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1980

Серия, номер выпуска: Ч. 3

Количество страниц: 304 с.

В сборник включены произведения советского периода с переводом на русский язык и комментариями
43.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1977

Серия, номер выпуска: Ч. 2

Количество страниц: 432 с.

В сборник включены народные песни о скотоводстве, охоте, ысыахе, о любви, о социальном протесте и др. с переводом на русский язык, с комментариями
44.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1976

Серия, номер выпуска: Ч. 1

Количество страниц: 236 с.

В книгу включены якутские народные песни о мироздании, растительном и животном мире, о родных местах с переводом на русский язык, с примечаниями, комментариями
45.

Издательство: Национальное издательство Республики Саха (Якутия)

Год выпуска: 1992

Серия, номер выпуска: Т. 1

Количество страниц: 426 с.

Автор данного исследования — Гавриил Васильевич Ксенофонтов, известный историк, этнограф и фольклорист, в 1938 году по ложному обвинению был расстрелян, поэтому его книга не дошла до широкого читателя. В книге на основе данных языка, фольклора якутов исследуются южное происхождение якутов, пути их переселения на Лену
46.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1977

Количество страниц: 256 с.

Книга представляет собой сборник исторических преданий якутов, собранных в 1921-1926 гг. якутским ученым Г. В. Ксенофонтовым и переведенных им на русский язык. Включены предания и рассказы о легендарных прародителях якутов, о происхождении отдельных родов и улусов
47.

Издательство: ИГИ АН РС(Я)

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 130 с.

Сборник посвящен обычаям и традициям народов Якутии, которые дошли до наших дней и служат формированию здорового образа жизни. В приложении содержатся материалы, показывающие опыт использования обычаев и традиций в наши дни. Книга будет полезна всем, кто интересуется секретами здорового образа жизни
48.

Издательство: ИГИиПМНС СО РАН

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 84 с.

Настоящее издание вводит в научный оборот новые фольклорные тексты, собранные как в советский период (XX в.), так и в начале XXI века - века социально-экономических и духовных трансформаций общества. В сборнике приводятся 16 текстов на языке оригинала, отобранных из архивохранилища ЯНЦ СО РАН, 14 песен из которых печатаются впервые. Издание снабжено предисловием редактора, вступительной статьей, научным аппаратом на русском языке и фотоиллюстрациями. Сборник может быть использован в области научных исследований для сравнительно-типологического изучения якутской песенно-танцевальной культуры в динамике. Представленный материал и теоретические разработки по теме имеют определенную ценность для последующего исследования эволюции фольклорных традиций и типологии песен круговых танцев в исторической перспективе, где песня выступает как инструмент коммуникации и как важный элемент исторической памяти
49.

Издательство: Якутское государственное издательство

Год выпуска: 1945

Количество страниц: 104 с.

Труд А. Е. Кулаковского "Якутские пословицы и поговорки", изданный в 1925 году в сборнике трудов исследовательского общества "Саха кэскилэ" (выпуск II), стал уже библиографической редкостью. Между тем значение его для изучения народного творчества огромно. Поэту и ученому удалось собрать и записать важнейшие пословицы и поговорки, выражающие мудрость якутского народа, думы и чаяния широких масс, их меткий и глубокий афристический талант
50.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 100 с.

Альбом о творчестве известной мастерицы Е.Е. Аммосовой имеет познавательное значение всем, кто интересуется вопросами развития национальной одежды и проблемами прикладного искусства