Специальные подборки
Издания подборки 41 - 50 из 241
42.
Заглавие: Ыал Бии Билиитэ

Издательство: Кудук

Год выпуска: 2001

Серия, номер выпуска: Сокровища Севера = Treasures of tne north

Количество страниц: 840 с.

Книга вобрала в себя традиционные представления о семье. Освещаются самые многообразные стороны эволюции семьи и проблемы организации ее жизнедеятельности в условиях севера. Предназначена для широкого круга читателей
45.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2011

Количество страниц: 192 с.

По представлениям народа саха, лошадь - священное животное небесного происхождения. Ее огромная роль в хозяйстве, культуре и быте отразились в традиционных верованиях и эпосе
46.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2006

Количество страниц: 116 с.

Вторая книга о духовном наследии традиционного верования саха посвящена Богиням плодородия, чадолюбия, хранительницам природы и покровительницам материнства - Иэйэхсит и Айыысыт. В научно-образовательном издании собраны уникальные фольклорные, искусствоведческие, педагогические, экологические, медицинские, психологические народные знания о духовной сущности культа Матери в природе и в человеческой жизни, о воспитании чувства материнства и защите детства, о поклонении животворящей красоте природы
48.
Авторы:
Сосин Иннокентий Михайлович, Ефремова Екатерина Филипповна
Заглавие: Уруу малааһына

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1993

Количество страниц: 44 с.

В настоящей книге Сосин И. М., Ефремова Е. Ф. пишут о самом счастливом дне молодых, о проведении и организации якутской свадьбы на основе старинных якутских традиций и обрядов
49.
Заглавие: Саха ойууннара

Издательство: Ситим

Год выпуска: 1993

Количество страниц: 84 с.

В сборник вошли научно-популярные очерки, раскрывающие жизнь и деятельность якутских шаманов и их камлания. Сборник является первой попыткой в освещении вопросов шаманизма в наши дни
50.
Автор:

Год выпуска: 2000

Количество страниц: 100 с.

В книге рассмотрено содержание якутского героического эпоса олонхо под ракурсом жизненной программы человека. Автор приходит к выводу, что олонхо создано для защиты генетической цельности человека