Книга об истории Намского наслега Верхневилюйского улуса по историческим документам и архивным материалам. Предназначена жителям улуса, краеведам и тем, кто интересуется историей Якутии

Освоение скотоводческими племенами бассейна р. Вилюй в XVI – середине XVIII вв. привело к возникновению крупного подраздела якутского народа, представители которого объединяются в историко-этнографической литературе под названием вилюйских якутов. К 1891 г. крупнейшим в Вилюйском округе по численности населения был Сунтарский улус (75 родов, 24 564 чел.), за ним следовал Мархинский (86 родов, 20 360 чел.). К концу XVIII – первой половине XIX в. на основе основных родов образовываются следующие наслеги: в Сунтарском улусе – I–III Жарханские, I и II Бордонский, Кангаласский, I и II Нерюктейский, I и II Нахаринский, Хоринский; в Мархинском улусе – I и II Жарханский, I–III Бордонский, Кангаласский, Мальжегарский, Одейский, Асыкайский. В данной статье рассматривается Жарханский род вилюйских якутов, который являлся наиболее крупным одноимённым родовым объединением в Якутии.
The development of the Vilyuy River basin by the cattle-breeding tribes in XVI–XVIII centuries led to the emergence of a large subsection of the Yakut people there, the representatives of which are united as the Vilyuy Yakuts in historical and ethnographic literature. By 1891, Suntarsky District (75 clans, 24 564 people.) had become the largest in terms of population in the Vilyuy region, followed by Markhinsky District (86 clans, 20 360 people.). By the end of XVIII – first half of XIX century, the following nasleg (villages) had been formed on the basis of the main clans: in Suntarsky Ulus (district) – I-III Zharkhanskies, I and II Bordonsky, Kangalassky, I and II Neryukteysky, I and II Nakharinsky, Khorinsky; in Markhinsky Ulus – I and II Zharkhansky, I-III Bordonsky, Kangalassky, Malzhegarsky, Odeysky, Asykaysky. This article focuses on the Zharhan clan of the Vilyuy Yakuts, which is the largest clan union in Yakutia. Members of this clan were carriers of the cult of the horse, which is reflected in the presence of burials with horse at their places of residence. This tradition links the clan with the tribes of the Ust-talkinsky archaeological culture of Baikal.

Книга представляет собою сборник исторических преданий и рассказов, собранных фольклористом-энтузиастом, ныне покойным Н. Т. Степановым. Материалы Степанова собраны 40-50 лет спустя после полевой работы Г. В. Ксенофонтова и охватывают более подробно циклы легенд и преданий о потомках старухи Нюрбакаан (Джаархан), а также вилюйских кангаласцев, хоринцев, мальжегарцев и др. Сборник интересен тем, что легенды и предания продолжают в определенной мере материалы легендарной истории якутов, опубликованные в знаменитой книге Г. В. Ксенофонтова "Эллэйада"

Маҥаас нэһилиэгин дьоно-сэргэтэ, сирэ-уота, олоҕун илгэтэ үһүйээннэргэ, номохторго, архыып докумуоннарыгар олоҕуран сурулунна

В книге рассказывается о жителях местности Сургулук и Ыйылас Верхневилюйского улуса в 18-19 вв. Для широкого круга читателей

В буклете рассказывается о родоначальниках, известных людях Хангаласского улуса,

Книга о семье Акулины Егоровны и Михаила Романовича Максимовых, которые прожили совместно 73 года, вошедшие в книгу "Золотые семьи Якутии". Использованы материалы из архива, вошли воспоминания близких, родных, друзей и детей, а также рассказывается родословная семьи