В данном сборнике приведены не только ненецкие пословицы, поговорки, напутствия, пожелания, приметы, наставления и заповеди, но и заимствованные виды красноречия других народов, живущих по соседству с ненцами. Сборник предназначен, прежде всего, для воспитателей детских дошкольных учреждений. Может быть полезен также учителям начальных классов, литературы, руководителям школьных творческих кружков и секций, а также всем заинтересованным лицам

В статье освещаются научная деятельность и внесенный вклад П.А. Ойунского в развитие якутской фольклористики. Рассматривается его личность как истинного знатока якутского фольклора, исследователя-фольклориста и ученого-организатора. Известная его статья “Якутская сказка (олонхо), ее сюжет и содержание” сохраняет актуальность по сей день и занимает отдельное место в области фольклористики и этнографии. Также обзорно рассмотрены труды исследователей по якутскому фольклору. Приводится суждение о современном состоянии якутской фольклористики.
The article highlights the scientific activity and the contribution P. A. Oyunskiy in the development of the Yakut folklore. Considered his identity as a true connoisseur of the Yakut folklore, and researcher of folklore and scientist−organizer. Known for his article “the Yakut fairy tale (Olonkho), its plot and content” is still relevant to this day and occupied a special place in the field of folklore and Ethnography. Also gives a review of the works of the researchers Yakut folklore. Provides a judgment about the contemporary state of the Yakut folklore.

Анализируется публикация олонхо "Юрюнг Уолан" Н. С. Горохова. Автор статьи предполагает, что Н. С. Горохов вместе с И. А. Худяковым записал олонхо, текст которого последний перевел на русский язык и включил в "Верхоянский сборник", что является первой публикацией олонхо на русском языке, а Н. С. Горохов впоследствии опубликовал его по памяти в журнале "Известия ВСОРГО". Текстологический анализ олонхо "Юрюнг Уолан", записанного и опубликованного Н. С. Гороховым, показывает, что текст был записан от одного и того же олонхосута, с которым работал и И. А. Худяков.
The article describes the role of Nikita Semenovich Gorokhov as a collector and publisher of the Yakut epic. Notes the role of political exile, Russian folklorist I. A. Khudyakov, which by definition Y.I. Smirnov was behind the "emerging folklore". The article presents and analyzes the contribution of N. S. Gorokhov olonkho "Yurung Uolan".The author suggests that the N.S. Gorokhov with I.A. Khudyakov olonkho recorded, the text of which the latter translated into Russian and included in "Verkhoyansky Collection", and N.S. Gorokhov subsequently wrote it from memory and published in the journal "Izvestiya ESDIRGS" which is the first publication olonkho in Russian. Textual analysis olonkho "Yurung Uolan" recorded and published N.S. Gorokhov, shows that the text was written by the same olonkhosut, with whom he worked and I.A. Khudyakov.

В книге представлены образцы фольклора бачатских телеутов, одного из самых малочисленных тюркских народов Южной Сибири, записанные в 1980-1990-х годах и переведенные на русский язык самим составителем