Анализируются смысловое содержание и образование лексики юкагирского языка, восходящей к слову Хойл (хойл), которое имеет в современном языке юкагиров основное значение ‘Бог’. Выявляется исходная семантика этого слова, рассматривается эволюция религиозных воззрений юкагиров. Показано, что полисемант Хойл (хойл) и производные от него слова отражают и религиозные верования юкагиров, связанные с культом шаманапредка, и христианские представления о Боге и божественном. Выдвинуто предположение о том, что этимология древнего корня слова связана с понятиями "сверхъестественный", "священный", "божественный", "высший", "могущественный". Этот факт определил в дальнейшем расширение семантики лексемы и появление новых, производных от Хойл слов со смысловым содержанием "относящийся к Богу".
The relevance of the theme under consideration is determined by the need to study the traditional worldview of the people, the formation and development of their spiritual knowledge. The paper analyzes the semantic content and the formation of the vocabulary of the Yukaghir language, originating from the word Qojl (qojl), identifies the original semantics of this word, examines the evolution of the religious beliefs of the Yukaghir. The word Qojl (qojl) is associated originally with shamanistic beliefs and was representing the image of the shaman-patron of the family in the traditional culture of the Yukaghir. Later, it came to be referred to the name of the Christian God and to designate icons and saints. In the modern Yukaghir language, the word concerned is used only in the meanings of “God,” “divinity,” “icon,” “saint.” The prevalence of Qojl (qojl) - derived words in the languages of two local Yukaghir groups, the similarity of the structure and meanings of many of the lexemes indicate the archaicity of the word and the presence of a semantic relationship between the original and late sememes. An assumption has been made that the etymology of the ancient root of the word is associated with the concepts of “supernatural,” “sacred,” “divine,” “supreme,” “powerful.” The fact that the word originally comprised the concept of the supernatural and divine determined the expansion of the semantics of the word. Under the influence of Christianity, new words derived from Qojl ( qojl ), with the semantic content “referring to God,” appear in the Yukaghir language.

Монография посвящена комплексному описанию наречия на материале двух сохранившихся диалектов юкагирского языка. В работе наречие впервые рассматривается с учетом функциональных трансформаций в системе частей речи современного юкагирского языка; определены его лексико-семантические разряды, синтаксические функции, словообразование. Подробно описаны способы образования наречий: аффиксальный, лексикализации и конверсии. Основными источниками послужили фольклорные тексты и образцы живой речи юкагиров, локально проживающих в Республике Саха (Якутия): с. Андрюшкино Нижнеколымского и с. Нелемное Верхневилюйского улусов. Приложенные к работе фольклорные тексты и словарь наречий по колымскому диалекту имеют самостоятельную научную и практическую ценность

Настоящая работа делится на две части. Первая посвящена вопросам морфологии юкагирского языка, вторая - актуальному членению предложения

В юкагирском языке междометная лексика включает первообразные и производные эмотивы. Производные междометия через явление транспозиции десемантизируются, и основной их функцией становится выражение эмоционального состояния и отношения говорящего, связанные с внутренним переживанием и соответствующим фрагментом воспринятой человеком действительности, т. е. определенному концепту. В данной статье рассматривается ряд междометий, выражающих эмоции удивления и радости.
The Yukagir interjections include primary and secondary emotives. The secondary interjections as a result of transposition and desemantization obtain a function of expression of the speaker's emotional state and relation, connected with his inner experience and naturally corresponded to the validity gragment (concept) apprehended by a human. Some Yukaghir interjections that express surprise and pleasure are considered in the article.

В исследовании представлен семантический, морфологический и этимологический анализ юкагирских топонимов Северо-Востока Азии, даны некоторые сведения исторического, этнографического и географического характера, введен в научный оборот новый языковой материал. Этимологические выкладки автора отличаются новизной, оригинальностью и убедительностью суждений

Работа Е. А. Крейновича является первым опытом описания тундренного диалекта юкагирского языка, с привлечением данных по колымскому диалекту. Книга включает разделы: фонетика, имя существительное, местоимение, имя действия, глагол, наречие, послелоги и междометия. В приложение вошли юкагирский текст с переводом на русский язык, краткий юкагирско-русский словарь. Работа представляет интерес для палеоазиатоведов, финноугроведов и алтаистов

Юкагирско-русский разговорник является учебно-практическим пособием для желающих изучить язык лесных юкагиров

Букварь юкагирского языка (тундренный диалект) подготовлен в соответствии с Федеральным государственным общеобразовательным стандартом начального образования и учитывает современное состояние языка. В пособии использованы сюжеты иллюстраций Курилова Н. Н. к учебному пособию "Букварь" (автор Г. Н. Курилов, 1987 г.)

В сборник включены тезисы, посвященные проблемам изучения и развития языков, духовной культуры, журналистики народов Арктики, а также вопросам школьного образования, подготовки кадров высшей квалификации из числа народов Севера.