Тематические подборки
Издания подборки 81 - 90 из 93
81.

Год: 1968

В хрестоматию по литературе вошли произведения якутских писателей для 4 класса якутской школы. На грампластинке записано: "Күһүҥҥү сарсыарда" Ильи Чаҕылҕана, "Маҥнайгы хаар" Алампа, "Тураахтаах күүдээх" Күн Дьирибинэ, "Муора" Платона Ойунского, "Хабырыыс тоҕо куотта?" Амма Аччыгыйа, "Сайыҥҥы киэһэ" Кюннюк Урастырова, "Ыһыах" Алексея Кулаковского, "Оһуобай оҕо" и "Абыраамап Акыым" Петра Тобуруокова
82.

Год: 1968

В хрестоматию по литературе вошли произведения якутских писателей для 8 класса якутской школы. На грампластинке записано: "Кузнец Кюкюр" драма Суоруна Омоллоона, "Арастал" С. Кулачикова-Элляя, "Ленин жив" А. Абагинского
83.

Год: 1992

"Чолбон" — рок-группа из поселка Намцы Верхневилюйского района Якутии. "Проклятый камень" — её первый альбом. Как и весь якутский рок, "Чолбон" — явление неожиданное и уникальное. Далекие от людных поветрий Лондона и Ленинграда, но близкие по духу своей национальной культуре и мифологии, музыканты "Чолбона" создали своеобразный стиль, который с полным правом можно назвать "якутским роком". Стиль этот неоднороден: в нем чувствуется и влияние "прогрессивного" рока (не случайно "Чолбон" называли "сибирскими "Пинк Флойд"), и отголоски наивных поп-шлягеров, — и свежесть народных плясовых мелодий, и гипнотический ритм шаманских ритуалов. Вместе с тем, творчество "Чолбона" — явление абсолютно цельное и очень серьезное. Для музыкантов это не способ заработка и не метод карьеры в шоу-бизнесе, а реальный путь постижения действительности и выражения жизненной философии. Говоря иными словами, рок "Чолбона" — это настоящая духовная музыка. Пожалуй, по-настоящему испытать на себе магию "Чолбона" можно только на "живом" концерте, однако и эта студийная запись позволит вам приоткрыть дверь в чистый и завораживающий мир якутского рока. Наиболее известной на альбоме «Про́клятый камень» является композиция «Когда-нибудь», стихи к которой сочинил Михаил Тумусов, она была написана в ранний период творчества группы, когда «Чолбон» выступал под названием «Кэнтик». На обратной стороне обложки альбома размещена аннотация музыкального критика Артемия Троицкого, в которой он сравнивает музыку группы «Чолбон» с музыкой Pink Floyd, а также называет её «духовной музыкой».
84.

Год: 1954

На пластинке записи песен "Кимий диибин" (Кто она) и "Кыылаах орын" (Остров Кыылах)
85.

Год: 1981

"Народная музыка Советского Севера" - так называется серия художественно-документальных пластинок, выпускаемая Всесоюзной студией грамзаписи фирмы "Мелодия" с 970 г. Она знакомит со сказочно самобытной, древней и многообразной устно-музыкальной культурой всех народностей Севера, Сибири и Дального Востока СССР
86.

Год: 1968

В хрестоматию по литературе вошли произведения якутских писателей для 3 класса якутской школы. На грампластинке записано: "Серебряная картина" Моисея Ефимова, "Пороша" Николая Якутского, "Старушка" Софрона Данилова, "Ленин в Разливе", "Северная ночь" и "Кукушка" Алампа, "Уход в Кумаланы" Эрилик Эристиина, "Скороговорка" Суорун Омоллоона и "Якутский торжественный марш" Д. Салимана-Владимирова
87.

Год: 1968

В хрестоматию по литературе вошли произведения якутских писателей для 2 класса якутской школы. На грампластинке записано: "Дождик", "Молодежь" и "Творцы Октября" Эллээ. "Осень" Баал Хабырыыса, "Стрекоза и муравей" Ивана Крылова, "Что мы не так сделали?" Амма Аччыгыйа, "Скажешь неправду - самому будет плохо" и "Москва" Суорун Омоллоона, "Владимир Ильич Ленин" Н. Крупской, "Мать" Я. Тайнц, "Алмазный город" Николая Якутского
88.

Год: 1968

В хрестоматию по литературе вошли произведения якутских писателей для 5 класса якутской школы. На грампластинке записано: рассказ "Хамелеон" А. Софронова -Алампа, "Новеллы о Манчары" Софрона Данилова, Рассказ матери из оратории "Северная Весенняя", "Чече" Суорун Омоллоона, "Егор Чярин" Тимофея Сметанина