Специальные подборки
Издания подборки 11 - 20 из 58
11.
Заглавие: Чорон

Год выпуска: 2020

Чорон (якут. Чороон) — национальный якутский сосуд для потребления кумыса. Это деревянные кубковидные сосуды, предназначенные для сакральных обрядов и ритуальных церемоний. Типичной формой является кубок на одной или трёх ножках. Традиционно изготавливается из дерева, преимущественно из берёзы, и украшается богатой геометрической резьбой. Существует несколько гипотез происхождения якутских чоронов. Одной из гипотез является предположение, высказанное А.П. Окладниковым в середине XX века, о связи чорона с древними бронзовыми котлами. Племена бронзового века Якутии имели широкие культурные связи с племенами культур Южной Сибири, Забайкалья, Китая. В Якутии "скифские" котлы могли иметь довольно широкое распространение. Конструкция и форма чоронов, как полагал А.П. Окладников, имеет близкое сходство с круглодонными удлинённо-яйцевидными глиняными сосудами раннего железного и бронзового веков.
Иную гипотезу происхождения якутских чоронов предлагает В. А. Кисель. Чороны на конических поддонах он считает имитацией в дереве драгоценных кубков, изготовленных из золота или серебра и бытовавших у кочевников древнетюркской и ордынской эпох. Архаические чороны имеют несколько лишённую цельности грубоватую форму. Тулово украшал крупный пояс "тоногос-ойуу" (позвонок-узор), который мог быть соединительной линией нижней и верхней частей.
Существует два вида чоронов: на поддоне и сосуды на трёх ножках. Наиболее ранние чороны на поддоне датированы XVII веком, появление трёхногих относят к середине XVIII века. Размеры сосудов разные, от небольших до очень крупных, высота некоторых чоронов достигает почти метра.
Многие мотивы геометрического орнамента и формирование его основного композиционного принципа (пояс, ряд) связаны с керамикой неолитической эпохи. Для чоронов преобладающим остаётся геометрический орнамент. S-образные мотивы, лира, орнамент в виде муравья, растительные мотивы, сердцевидный орнамент, "бараньи рога", завитки следует отнести к редко встречаемым.
К основным орнаментам чоронов можно отнести следующие: широко применяемый линейный орнамент (быа ойуу, дьуора ойуу), простая линия, длинная, короткая. Линии могут быть одинарные, двойные и более, им принадлежит существенная роль в композиционном строе сосудов. Линия выделяет, ограничивает пространство, подчёркивает или отделяет друг от друга орнаментальные пояса.
Гребенчатый орнамент (тарах ойуу, хабарга ойуу, от ойуу) образует короткие параллельные линии, штрихи, чаще обрамлённые бесконечной линией. Он располагается у верхнего края и на поддоне чоронов, имеет множество вариантов.
Орнамент в виде косых линий (охторуу ойуу, тыал ойуу), образованный наклонными параллельными линиями, имеет различные подвиды, наклонные четырёхугольники, кривые, заострённые линии и т.д.
Позвоночный орнамент (тоногос ойуу) более характерен для архаичных сосудов. Орнамент помещался, как правило, на выпуклой, широкой части сосуда, являлся основным для сопутствующих орнаментальных поясов.
Арочный орнамент (сарбынньах ойуу) на чоронах получил широкое распространение в XIX веке. Бордюр, состоящий из арок, включает два элемента, парные параллельные друг другу арки, в месте соединения переходящие в крестовидные, ромбовидные, звездчатые отростки, - добавления или зубцы. В целом семантическое содержание якутского орнамента отражает универсальные значения. Мотив гребёнки, треугольники, косые кресты связаны с идеей размножения, плодовитости. Арочный орнамент, как один из "небесных" декоров, символизировал небесный свод. Близкие арочному варианты узора "кобылий сосок" (биэ эмийэ) были связаны с культом почитания лошади.
На протяжении многих веков, сохраняя свою пластику и сакральное назначение, традицию изготовления из дерева и каноническую орнаментацию, чорон воспринимается не просто как историческая, но, главным образом, как духовная реликвия, символический хранитель и продолжатель обычаев, обрядов и традиций народа саха. С особой любовью, очень красочно и уважительно чорон воспет в фольклоре, поэзии и литературе, музыкальном и изобразительном искусстве якутского народа.
По материалам: Алексеев А. Н. Якутский чорон ; Петрова А.Г. Кумысные сосуды чороны XVIII-XIX вв.
12.

Количество страниц: 1 с.

Зверева, А. Н. С оптимизмом будущему вслед : [беседа с народной мастерицей А. Н. Зверевой о декоративно-прикладном искусстве коренных народов Якутии / беседу вела А. Борисова] // Якутия. - 2003. - N 190 (30193), 14 октября. - С. 6.

13.

Издательство: Сахаполиграфиздат

Год выпуска: 2007

Количество страниц: 120 с.

Учебник по культуре народов Республики Саха (Якутия) является экспериментальным изданием по новой дисциплине "Культура народов Якутии", которая ранее не изучалась в школах республики. Учебник ознакомляет учащихся с основными понятиями государственного обустройства РФ, с ее территориальными образованиями, включены сведения о республике, природно-климатических условиях края, о населяющих ее территорию народах. В доступной для учащихся форме освящаются основы материальной и духовной культуры народов Якутии, пристальное внимание уделяется коренным малочисленным народам Севера, освоившим уникальные способы традиционного хозяйствования в суровых климатических условиях Арктики и Севера. Авторы учебника подходят к освещению проблемы с точки зрения диалога культур, ценности этнопедагогических традиций в воспитании подрастающего поколения
14.

Ответственность: Гоголев Анатолий Игнатьевич (Автор обозрения, рецензии), Бравина Розалия Иннокентьевна (Автор обозрения, рецензии)

Издательство: Издательский дом СВФУ

Год выпуска: 2020

Количество страниц: 100 с.

В монографии предпринята попытка реконструкции архаичных украшений якутов XIV - XVIII вв. В исторический оборот введены неопубликованные материалы из музейных фондов Якутии. Исследование украшений палеоэтнографического периода позволило затронуть широкий круг проблем, анализ которых способствовал раскрытию содержания различных аспектов функционирования украшений, закономерностей, как общих, так и специфических, в развитии культуры якутов, выявить архаичные пласты народного мировоззрения и мировосприятия

Яковлева, Капитолина Максимовна.
Архаика : украшения якутов XIV - XVIII вв. / К. М. Яковлева, А. Н. Прокопьева ; рецензенты: А. И. Гоголев, Р. И. Бравина ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Северо-Восточный федеральный университет имени М. К. Аммосова, Исторический факультет. - Якутск : Издательский дом СВФУ, 2020. - 79 с., [12] л. : ил. ).

15.

Издательство: НБ РС (Я)

Год выпуска: 2021

Народный мастер Республики Саха (Якутия), лауреат Государственной премии имени П.А. Ойунского Борис Неустроев-Мандар Уус рассуждает о будущем республики, о том, каким будет мир через 100 лет. На якутском языке
18.

Издательство: Наука, Сибирское предприятие

Год выпуска: 1998

Количество страниц: 152 с.

В монографии одежда народа саха конца XVII-середины XVIII в. рассматривается в контексте изучения истории зарождения и формирования народных художественных традиций, уходящих корнями в глубь полиэтнических культур центрального и юго-восточного районов Азии. В работе использован значительный объем архивных и литературных источников, археологических и этнографических экспонатов, а также собственных полевых материалов автора
19.
Автор:
Яковлева Мотрена Петровна

Издательство: Якутия

Год выпуска: 2007

Количество страниц: 104 с.

Учебное пособие для учащихся 8-го класса по национальной культуре коренных народов Севера
20.
Автор:
Яковлева Мотрена Петровна

Издательство: Якутия

Год выпуска: 2005

Количество страниц: 84 с.

Учебное пособие для учащихся 8-го класса по национальной культуре коренных народов Севера