Продолжая использовать данный сайт, Вы даете согласие на обработку файлов cookie, пользовательских данных (сведения о местоположении; тип и версия ОС; тип и версия браузера; тип устройства и разрешение его экрана; источник откуда пользователь перешел на сайт; с какого сайта или по какой рекламе; язык ОС и браузера; какие страницы открывает и на какие кнопки нажимает пользователь; IP-адрес) в целях функционирования сайта и проведения статистических исследований и обзоров. Если вы не хотите, чтобы Ваши данные обрабатывались, Вы должны покинуть данный сайт.
Специальные подборки
  1. Специальные подборки
  2. НАУКА ЯКУТИИ
  3. ЯЗЫКОЗНАНИЕ. ФИЛОЛОГИЯ. ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
  4. Литература. Литературоведение
Издания подборки 81 - 90 из 268
По дате добавления По автору По заглавию По году издания
81.
Обложка
Автор:
Потапова Евгения Артуровна
Заглавие: Тема любви в поэзии В. Даниловой и В. Потаповой

Количество страниц: 6 с.

В данной статье рассматривается тема любви в поэзии якутской поэтессы Варвары Потаповой и эвенкийской поэтессы Варвары Даниловой. Сопоставительный анализ творчества двух представителей разных литератур поможет выявить их общие и уникальные черты.

Потапова, Е. А. Тема любви в поэзии В. Даниловой и В. Потаповой / Е. А. Потапова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова, Филологический факультет // Научный электронный журнал Меридиан. - 2016. - N 3 (3). - C. 131-136.

Подробнее
82.
Обложка
Автор:
Софронеев П. Л.
Заглавие: Проявление эвенских обычаев в прозе Андрея Кривошапкина. Рассказ "Хурхаткит"

Ответственность: Архипова Елена Афанасьевна (Научный руководитель)

Количество страниц: 3 с.

Статья о произведении автора А. Кривошапкина "Хурхаткит". Произведение затрагивает интересные проблемы эвенков, как знаток истории и обычаев народа пишет о них убедительно и интересно.

Софронеев, П. Л. Проявление эвенских обычаев в прозе Андрея Кривошапкина. Рассказ "Хурхаткит" / П. Л. Софронеев ; научный руководитель Е. А. Архипова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова, Институт языков и культуры народов СВ РФ // Научный электронный журнал Меридиан. - 2016. - N 3 (3). - C. 116-118.

Подробнее
83.
Обложка
Автор:
Безносова Марина Валерьевна
Заглавие: Изобразительные средства языка в поэзии Анатолия Степанова

Ответственность: Винокурова Антонина Афанасьевна (Научный руководитель)

Количество страниц: 3 с.

В данной статье мы рассмотрим лирику Анатолия Степанова, современного эвенского поэта. Подробно рассматривается роль эпитетов и метафор в его произведениях. Выявлены и описаны цветовые эпитеты в поэзии Анатолия Степанова. Анализируя тропы в степановских стихотворениях, нами выявлены новые мотивы эвенской лирики.

Безносова, М. В. Изобразительные средства языка в поэзии Анатолия Степанова / М. В. Безносова ; научный руководитель А. А. Винокурова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова, Институт языков и культуры народов СВ РФ // Научный электронный журнал Меридиан. - 2016. - N 3 (3). - C. 110-112.

Подробнее
84.
Обложка
Автор:
Ноева Саргылана Еремеевна
Заглавие: Поэтика "Счастливого Якутска" ("Дьоллоох Дьокуускай") в якутской прозе 50–80-ых гг. ХХ в.
The poetics of "Happy Yakutsk" in Yakut prose of the 50–80s of the twentieth century

Количество страниц: 11 с.

Цель исследования - выявление поэтических особенностей геокультурной модели "Дьоллоох Дьокуускай" (Счастливого Якутска), формирующейся в 50-80-ых гг. ХХ в. Задачами статьи являются выявление художественных элементов, складывающихся в единый текст Счастливого Якутска; определение качественных характеристик геокультурной модели "города-университета"; актуализация идеи созидания как основного лейтмотива национальной прозы 50-80-ых гг. ХХ в. Новизна исследования заключается в изучении модели "города в городе" - города-университета, студенческого городка Сэргэлээх, объединяющем в своем едином смысловом спектре структурные уровни Счастливого Якутска: эволюцию героя, мотив мечты, концепт счастья и молодости и др. Достаточно интересно интерпретируется в спектре национально-поэтической образности концепт белого теплохода, который может быть интерпретирован как олицетворение мечты человека в узком смысле и как образ советского абсолютизма, торжественного и мощного, в широком понятии. В результате определены поэтические особенности городской культурной модели "города-университета" как основной хронотопической системы в модели Счастливого Якутска; выявлены место и роль героя прозы 50-80-ых гг. ХХ в., сознание которого чрезвычайно отзывчиво к модификациям окружающего ландшафта.

Ноева, С. Е. Поэтика "Счастливого Якутска" ("Дьоллоох Дьокуускай") в якутской прозе 50–80-ых гг. ХХ в. / Л. Н. Жукова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Арктика. XXI век. Гуманитарные науки. - 2023. - N 1 (31). - С. 63-73.
DOI: 10.25587/SVFU.2023.24.54.007

Подробнее
85.
Обложка
Авторы:
Илларионов Василий Васильевич, Илларионова Туяра Васильевна
Заглавие: Новая форма популяризации якутского эпоса среди молодежи

Количество страниц: 2 с.

Статье о конкурсах по популяризации якутского эпоса среди молодежи в Республике Саха (Якутия).

Илларионов, В. В. Новая форма популяризации якутского эпоса среди молодежи / В. В. Илларионов, Т. В. Илларионова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 96-97.

Подробнее
86.
Обложка
Авторы:
Egorova Sargylana Ivanovna, Noeva Valeria Valeryevna
Заглавие: The poetics of titles in Nikolay Mordinov's novel "Springtime" in the comparative aspect of two editions
Поэтика заглавий в романе Н. Е. Мординова "Весенняя пора" в сравнительном аспекте двух редакций

Количество страниц: 8 с.

Роман народного писателя Якутии Н. Е. Мординова-Амма Аччыгыйа ҺВесенняя пораһ создавался в сложное, до сих пор неоднозначно оцениваемое время, речь в нем идет о столь же сложных, противоречивых процессах, происходивших в истории Якутии и всей России в начале XX в. В этом плане спорной выступает и судьба романа, который явился не только выдающимся литературным событием эпохи, но и в значительной степени отражением ее противоречий. Существование двух редакций произведения, степень и направление авторских исправлений и доработок, объем и характер изменений, внесенных во вторую редакцию - все это, несомненно, интересные и актуальные проблемы для научного исследования. В статье рассматривается современная интересная проблема теоретического плана на материале классического романа якутской литературы. В исследовании выбраны методы сопоставительного анализа текстов двух опубликованных вариантов романа. Новизна исследования для якутского литературоведения заключается в уточнении вопросов композиции эпического произведения на основе выявления элементов паратекста и анализа сильных позиций художественного текста как заглавия глав и частей (подглав). В этом плане особый интерес привлекает сравнительное сопоставление текстов двух редакций романа "Весенняя пора".

Egorova, S. I. The poetics of titles in Nikolay Mordinov's novel "Springtime" in the comparative aspect of two editions / S. I. Egorova, V. V. Noeva ; Северо- Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 88-95.
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.85.11.009

Подробнее
87.
Обложка
Авторы:
Текенова Ульяна Николаевна, Иванова Саргылана Владимировна
Заглавие: Генетически и типологически родственные сюжеты о шаманах в национальных литературах: (на примере произведений алтайских и якутских писателей)
Genetically and typologically related stories about shamans in ethnic literatures: the case of works by Altai and Yakut writers

Количество страниц: 17 с.

В статье исследуются генетически и типологически родственные сюжеты о шаманах и сакральный вещный мир шаманов в прозаическом и поэтическом корпусах художественных произведений алтайских и якутских писателей. В сравнительно-сопоставитель- ном аспекте рассматриваются авторские стратегии в изображении образов шаманов. Обращается внимание на сцены шаманских мистерий, жанровые и языковые особенности литературных камланий (повторы, анафоры, синтаксический параллелизм, экспрессивные слова), Һвещный мир шамановһ (ритуальная атрибутика), сюжеты и эпизоды, также представления шаманов о Вселенной и мироустройстве. В заключении на примере произведений алтайских и якутских писателей проведена классификация генетически и типологически родственных сюжетов о шаманах в национальных литературах и шаманской атрибутики, которые позволяют выявить этнокультурные особенности. Авторами статьи выявлена генетическая связь шаманских сюжетов - этнографические реалии и традиционная шаманская ритуальная атрибутика как маркеры мотивов выполняют сюжетообразующую функцию повествования (вещный мир шаманов как художественная индивидуализация героев и единая система предметного мира). Например, комплекс знаковых вещей и предметов: одежда, помощники шаманов (птицы, звери, люди), бубен и др. В исследуемых произведениях наблюдаются вкрапления мифов и преданий в художественную канву произведений, выполняющие сюжетообразующую и характерологическую функцию, а также функцию индивидуализации героев. В творчестве писателей национальных литератур благопожелание и камлание являются художественными приемами и элементами поэтики произведений. Отмечается и типологическая связь - гонения и истребление шаманов в период Джунгарского ханства, которые нашли отражение в произведениях Д. Б. Каинчина и Б. У. Укачина, в период советской власти борьба с шаманизмом находит художественное отражение в произведениях Дибаша Каинчина, Аржана Адарова, Бориса Укачина, В. С. Яковлева-Далана и И. М. Гоголева-Кындыл, где раскрывается жизнь начала XX в., периода революции, гражданской войны и репрессии, описываются сложные судьбы шаманов. А в эпоху перемен на рубеже XX-XXI вв. национальные писатели переносят в художественную литературу образы и сюжеты о шаманах XVI, начала XVIII-XX вв. из мифов, народных легенд и преданий. Так, образ шамана является сквозным для всех периодов развития национальных литератур. В работе использованы сравнительно-исторический, сравнительно-сопоставительный, герменевтический методы.

Текенова, У. Н. Генетически и типологически родственные сюжеты о шаманах в национальных литературах : (на примере произведений алтайских и якутских писателей) / У. Н. Текенова, С. В. Иванова ; Горно-Алтайский государственный университет, Северо- Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 71-87. - DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.13.64.008
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.13.64.008

Подробнее
88.
Обложка
Автор:
Попова Матрена Петровна
Заглавие: Отражение архетипов в якутской женской лирике
Reflectiion on archetypes in Yakut women's lyrics

Количество страниц: 9 с.

Статья посвящена изучению отражения архетипических образов в якутской женской лирике. Для достижения поставленной цели мы опирались на исследование швейцарского ученого - психоаналитика Карла Густава Юнга. Методы исследования: описательный, сравнительно-сопоставительный и архетипический. Материалом исследования выбраны поэтические произведения таких известных якутских поэтесс, как В. Потапова, Н. Харлампьева, С. Гольдерова-Саргы Куо, О. Корякина-Умсуура, Н. Михалева-Сайа, В. Петрова-Венера. Также в качестве сравнения приведены поэтические тексты мужчин: якутских поэтов и авторов других национальных литератур. Из выделенных К. Юнгом архетипов в данной статье нами рассмотрены архетипы любовника и спасителя, так как их присутствие характерно только для женской лирики. В творчестве поэтов - мужчин они не наблюдаются. Рассмотрены образы неба, луны как прообразов, получивших в творчестве якутских поэтесс архетипическую роль. Особое внимание обращено цветовой гамме и объемной характеристике образа в поэтических текстах поэтесс. Из эпитетов к слову Һнебоһ, применяемых в творчестве поэтесс, 30% взяты из устного творчества, в частности, из якутского героического эпоса олонхо. Замечено, что в описании неба авторами-женщинами наиболее часто использован белый цвет. Образ неба в творчестве поэтесс применен в качестве метафорического образа. Он отождествляется с объектом любви - мужчиной, является обиталищем, откуда должны спуститься архетипы любовника, спасителя. Красочность и обилие эпитетов к слову "небо", восходящих к фольклору, появление индивидуальных авторских эпитетов в сборниках поэтесс свидетельствует о богатом поэтическом лексиконе и его эволюции в их творчестве. По сравнению с творчеством других современных якутских поэтов именно женской лирике свойственна передача цветовой гаммы и объемной характеристики образа неба, восходящие к фольклору.

Попова, М. П. Отражение архетипов в якутской женской лирике / М. П. Попова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 56-64.
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.55.28.006

Подробнее
89.
Обложка
Авторы:
Иванова Оксана Иннокентьевна, Павлова Сардана Петровна
Заглавие: Человек в урбанистическом пространстве (на материале сборников рассказов А. А. Амбросьева - Сиэн Мунду и романа Б. А. Ханова "Развлечения для птиц с подрезанными крыльями")
Man in urban space: The case of collected short stories by A. Ambrosiev-Sien Mundu and novel "Entertainment for Birds with Clipped Wings" by B. Khanov)

Количество страниц: 12 с.

В статье на основе сопоставительного метода анализируются сборники рассказов А. А. Амбросьева - Сиэн Мунду "Сказки нашего города…", "Анджелина Джоли живет в Якутии" и роман Б. А. Ханова "Развлечения для птиц с подрезанными крыльями". Методологической базой исследования послужили труды Ю. М. Лотмана, М. М. Бахтина, В. Н. Топорова. Оба писателя, являясь, соответственно, представителями якутской и татарской культур, пишут на русском языке. В рассказах А. А. Амбросьева персонаж предстает в городском ландшафте Якутска. Писателя чаще всего привлекают неприглядные картины города, а самым ярким в сборниках является образ печального дома с вонючими подъездами, напоминающий разграбленное пиратами и брошенное командой судно. Якутск в сборниках выглядит как провинциальный город, в котором по преимуществу проживают маргинальные жители. Они в большинстве своем несчастны, одиноки, их не волнуют глобальные современные проблемы, а больше всего - частные проблемы личного характера. Город Элнет Энер у Б. А. Ханова - более современный и красивый, но один из героев романа воспринимает его как "симулятивное пространство" с предсказуемыми соблазнами и программными сбоями. В "игровом" пространстве города живут достаточно пессимистично настроенные люди: вчерашние выпускники с профильным образованием становятся продавцами- консультантами, пиццемейкеры вовсе не мечтали о такой профессии с детства. Наиболее удачливые из горожан занимаются блогерством, коучингом, графическим дизайном. Печальное резюме автора: впереди не просматривалось единства - ни ментального, ни территориального, ни экономического. В центре внимания писателя: студентка-феминистка Ирина, отчислившийся из вуза блогер Елисей, владелец бара крафтового пива Сергей Хрипонин и несчастный сын олигарха Марк.

Иванова, О. И. Человек в урбанистическом пространстве (на материале сборников рассказов А. А. Амбросьева - Сиэн Мунду и романа Б. А. Ханова "Развлечения для птиц с подрезанными крыльями") / О. И. Иванова, С. П. Павлова ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 37-48
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.48.64.004

Подробнее
90.
Обложка
Авторы:
Башарина Зоя Константиновна, Башарин Карл Георгиевич
Заглавие: Роль и значение А. Е. Кулаковского в развитии трезвеннического движения в Республике Саха (Якутия)
The contribution of Alexei Kulakovsky to the development of the temperance movement in the Republic of Sakha (Yakutia)

Количество страниц: 11 с.

Изучение роли и значения Алексея Елисеевича Кулаковского - мыслителя, ученого, основоположника якутской литературы, общественного деятеля, просветителя в развитии трезвеннического движения в Якутии имеет важное теоретическое и практическое значение. Алкоголизация населения Якутии началась с 1632 г., с момента добровольного вхождения Якутии в состав России. Для изучения трезвеннического движения в Якутии мы выделяем три периода: первый период с 1632 г. до 1885 г.; второй период 1885 г. до 1917 г.; третий период с 1970 г. по настоящее время. В статье на основе изучения научной литературы, относящейся к истории трезвеннического движения в Якутии, впервые раскрывается вклад основоположника якутской литературы А. Е. Кулаковского в трезвенническое движение в дореволюционное время, освещается история трезвеннического движения до 2022 г. Цель статьи: 1) рассмотреть, как проблема спаивания народов Якутии и вредного воздействия алкоголя раскрывается в поэме "Арыгы" ("Оборотень"); письмо "Якутской интеллигенции" А. Е. Кулаковского; 2) Раскрыть роль и значение поэта, мыслителя в развитии трезвеннического движения в Якутии, для чего осветить историю движения с конца XIX - начала XX в. до нашего времени. В статье подчеркивается ведущее место А. Е. Кулаковского в первом обществе трезвости, созданном с прогрессивными людьми, первыми интеллигентами П. К. Сокольниковым, И. Н. Башариным, Егасовым и другими в селе Чурапча Ботурусского улуса в 1904 г. Раскрывается деятельность И. Е. Сергучева - первого собриолога Якутии советского периода, а также деятельность трезвеннических организаций и народного университета трезвого здорового образа жизни в современный период. В статье используется сравнительный метод анализа творчества А. Е. Кулаковского с научными данными собриологии. Даются конкретные выводы, которые изложены в заключении.

Башарина, З. К. Роль и значение А. Е. Кулаковского в развитии трезвеннического движения в Республике Саха (Якутия) / З. К. Башарина, К. Г. Башарин ; Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 4 (08). - С. 13-23.
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.72.48.002

Подробнее