Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 41 - 50 из 430
- Книга (1363)
- Журнал (8)
- Автореферат диссертации (65)
- Изоиздание (36)
- Аудиоиздание (27)
- Видеоиздание (83)
- Неопубликованный документ (3)
- Нотное издание (3)
- Фотография (12)
- Статья (427)
- Библиографический указатель (15)
- Словарь (2)
- Календарь (1)
- Брошюра (27)
- Буклет (13)
- Электронное издание (2)
- 3D-модель (23)
- Грампластинка (5)
- Веб-архив (454)
41.
Автор:
Количество страниц: 2 с.
Связанные документы
- 1. Артыкбаев Жамбыл Омарович. Казахская эпическая поэма "Козы Корпеш - Баян сулу": саха-казахские мифо-исторические параллели = Kazakh epic poem "Kozy Korpesh - Bayan sulu": Sakha-Kazakh mythological and historical parallels
- 2. Иванова Нина Иннокентьевна. Современный носитель якутского языка г. Якутска: социолингвистическая характеристика в динамике. 2008 и 2014 гг. = A modern Yakut language speaker of Yakutsk: sociolinguistic feature in dynamics 2008, 2014
- 3. Слепцов Петр Алексеевич. С. А. Иванов. Морфологические особенности говоров якутского языка (Новосибирск: Наука, 2014. 248 с.): рецензия
- 4. Николаев Егор Револьевич. К вопросу об эвенкизмах в якутском антропонимиконе = On the question of evenkisms in Yakut antroponymycone
- 5. Захарова Тамара Викторовна. Офицерский состав якутского гарнизона сибирской армии А. В. Колчака (ноябрь 1918 – декабрь 1919 гг.) = Officers Siberian Yakut garrison A. V. Kolchak’s army (November 1918 - December 1919)
- 6. Борисов Юрий Петрович. О якутских терминах, обозначающих параллелизм в языке олонхо = On Yakut terms denoting parallelism in the olonkho language
- 7. Сосин Платон Васильевич. Южная Якутия: социальная адаптация и этноэкологические проблемы коренных малочисленных народов Севера = South Yakutia: social adaptation and ethno-ecological problems of the indigenous peoples of the North
- 8. Григорьев Степан Алексеевич. Положение коренных малочисленных народов Якутии в постперестроечный период (по материалам республиканской прессы) = The situation of indigenous peoples of Yakutia in the post-perestroika period (based on the national press)
- 9. Васильев Валерий Егорович. Теория "белого шаманства" народа саха в свете ранних источников = The theory of "white shamanism "Sakha people in the light of the early sources
- 10. Ушницкий Василий Васильевич. Батулинская проблема в этногенезе саха и бурятов = Batulinsky problem in ethnogenesis Sakha and Buryats
- 11. Кулаковская Людмила Реасовна. А. Е. Кулаковский и П. А. Ойунский: отношения "старой" и "новой" интеллигенции в историко-культурном контексте = A. E. Kulakovsky and P. A. Oyunsky: the relationship of the "old" and "new" intellectuals in the historical and cultural context
- 12. Винокуров Александр Данилович. Сравнительный анализ и реконструкция ламеллярного панциря раннего железного века Якутии = Comparative analysis and reconstruction lamellar armour early Iron Age Yakutia
- 13. Васильева Римма Иннокентьевна. Впечатления от поездки к ессейским якутам = Impressions from the trip to the Essene Yakuts
- 14. Жукова Людмила Николаевна. Якутские захоронения позднего средневековья в исследованиях музея им. Ем. Ярославского в конце XX в. = The Yakut burials of the late Middle Ages in researches of the museum named after Yaroslavskiy at the end of the XX century
- 15. Никитина Саргылана Егоровна. Организационные мероприятия по установлению новой власти в северных округах Якутии (1917–1925 гг.) = Arrangements for the establishment of the new government in the northern districts of Yakutia (1917–1925)
- 16. Бурнашева Наталия Ивановна. Экономика Якутии в XIX веке: первые шаги к рыночным отношениям = The economy of Yakutia in XIX century: the first steps toward a market economy
- 17. Винокурова Лилия Иннокентьевна. Данара Антоновна Ширина (к 80-летию со дня рождения)
- 18. Никитина Саргылана Егоровна. Василий Николаевич Иванов (к 80-летию со дня рождения)
- 19. Дьячковский Федор Николаевич. Егор Иннокентьевич Оконешников (к 85-летию со дня рождения)
- 20. Захарова Тамара Викторовна. Историк Гражданской войны в Якутии В. Н. Чемезов (1915–1979) = The historian of the Civil War in Yakutia V. N. Chemezov (1915-1979)
- 21. Илларионов Василий Васильевич. Олонхосут Николай Абрамов, внук Сэсэна Аржакова = Olonkho teller Nikolay Abramov, Sesena Arzhakov's grandson
- 22. Охлопков Василий Егорович, Константинова Татьяна Николаевна. Методологические вопросы при исследовании кочевых народов = Methodological issues in the study of nomadic peoples
- 23. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №2 (11)
В статье рецензируется монография Н. Б. Дашиевой "Календарь в традиционной культуре бурят: опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования". Данное исследование посвящено комплексному анализу календарной культуры бурят. Автор представил целостную картину историко-этнографического и культурно-генетического описания календарной культуры не только бурят, но и ряда народов Сибири.
Романова, Е. Н. Н. Б. Дашиева. Календарь в традиционной культуре бурят: опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования : (М.: Изд-во "Наука – Восточная литература", 2015. – 239 с.) / Е. Н. Романова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2015, N 2 (11). - С. 101-102.
42.
Автор:
Количество страниц: 11 с.
Праздник Встречи солнца у таймырских долган. В статье описывается празднование Встречи солнца после полярной ночи у долган, живущих на полуострове Таймыр. Статья основана на полевых материалах, собранных автором среди долган Хатанского района в 2000-2010-х гг. и научной литературе. Особое внимание уделяется описанию традиции кругового танца хэйро, исполнение которого приурочено к этому празднику.
The article describes the celebration of the Meeting of the sun after the polar night among the Dolgans living on the Taimyr Peninsula. The article is based on field materials collected by the author among the Dolgans of the Khasansky district in the 2000s-2010s and scientific literature. Special attention is paid to the description of the circular dance tradition “heiro”, the performance of which is timed to this holiday.
The article describes the celebration of the Meeting of the sun after the polar night among the Dolgans living on the Taimyr Peninsula. The article is based on field materials collected by the author among the Dolgans of the Khasansky district in the 2000s-2010s and scientific literature. Special attention is paid to the description of the circular dance tradition “heiro”, the performance of which is timed to this holiday.
Добжанская, О. Э. Праздник Встречи солнца у таймырских долган / О. Э. Добжанская // The journal of ethnic minorities studies. - 2023, Т. 3. - P. 12-22.
43.
Количество страниц: 5 с.
В публикации рассматриваются материалы экспедиции к бачатским телеутам (Кемеровская область) 2023 г. Особое внимание уделяется традиционным играм и спортивным состязаниям (борьба на поясах, стрельба из лука), а также блюдам национальной кухни (тутмаш).
Добжанская, О. Э. Изучение нематериального этнокультурного достояния тюрков Южной Сибири: экспедиция к бачатским телеутам Кемеровской области - Кузбасса / О. Э. Добжанская, Ю. А. Крашенинникова ; Арктический государственный институт культуры и искусств, Институт языка, литературы и истории Федерального исследовательского центра "Коми НЦ УрО РАН" // Живая старина. - N 1 (121). - С. 55-59.
44.
Автор:
Количество страниц: 5 с.
Связанные документы
- 1. Артыкбаев Жамбыл Омарович. Казахская эпическая поэма "Козы Корпеш - Баян сулу": саха-казахские мифо-исторические параллели = Kazakh epic poem "Kozy Korpesh - Bayan sulu": Sakha-Kazakh mythological and historical parallels
- 2. Винокуров Александр Данилович. Сравнительный анализ и реконструкция ламеллярного панциря раннего железного века Якутии = Comparative analysis and reconstruction lamellar armour early Iron Age Yakutia
- 3. Слепцов Петр Алексеевич. С. А. Иванов. Морфологические особенности говоров якутского языка (Новосибирск: Наука, 2014. 248 с.): рецензия
- 4. Николаев Егор Револьевич. К вопросу об эвенкизмах в якутском антропонимиконе = On the question of evenkisms in Yakut antroponymycone
- 5. Захарова Тамара Викторовна. Офицерский состав якутского гарнизона сибирской армии А. В. Колчака (ноябрь 1918 – декабрь 1919 гг.) = Officers Siberian Yakut garrison A. V. Kolchak’s army (November 1918 - December 1919)
- 6. Борисов Юрий Петрович. О якутских терминах, обозначающих параллелизм в языке олонхо = On Yakut terms denoting parallelism in the olonkho language
- 7. Сосин Платон Васильевич. Южная Якутия: социальная адаптация и этноэкологические проблемы коренных малочисленных народов Севера = South Yakutia: social adaptation and ethno-ecological problems of the indigenous peoples of the North
- 8. Григорьев Степан Алексеевич. Положение коренных малочисленных народов Якутии в постперестроечный период (по материалам республиканской прессы) = The situation of indigenous peoples of Yakutia in the post-perestroika period (based on the national press)
- 9. Ушницкий Василий Васильевич. Батулинская проблема в этногенезе саха и бурятов = Batulinsky problem in ethnogenesis Sakha and Buryats
- 10. Кулаковская Людмила Реасовна. А. Е. Кулаковский и П. А. Ойунский: отношения "старой" и "новой" интеллигенции в историко-культурном контексте = A. E. Kulakovsky and P. A. Oyunsky: the relationship of the "old" and "new" intellectuals in the historical and cultural context
- 11. Иванова Нина Иннокентьевна. Современный носитель якутского языка г. Якутска: социолингвистическая характеристика в динамике. 2008 и 2014 гг. = A modern Yakut language speaker of Yakutsk: sociolinguistic feature in dynamics 2008, 2014
- 12. Жукова Людмила Николаевна. Якутские захоронения позднего средневековья в исследованиях музея им. Ем. Ярославского в конце XX в. = The Yakut burials of the late Middle Ages in researches of the museum named after Yaroslavskiy at the end of the XX century
- 13. Романова Екатерина Назаровна. Н. Б. Дашиева. Календарь в традиционной культуре бурят: опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования: (М.: Изд-во "Наука – Восточная литература", 2015. – 239 с.)
- 14. Никитина Саргылана Егоровна. Организационные мероприятия по установлению новой власти в северных округах Якутии (1917–1925 гг.) = Arrangements for the establishment of the new government in the northern districts of Yakutia (1917–1925)
- 15. Бурнашева Наталия Ивановна. Экономика Якутии в XIX веке: первые шаги к рыночным отношениям = The economy of Yakutia in XIX century: the first steps toward a market economy
- 16. Винокурова Лилия Иннокентьевна. Данара Антоновна Ширина (к 80-летию со дня рождения)
- 17. Никитина Саргылана Егоровна. Василий Николаевич Иванов (к 80-летию со дня рождения)
- 18. Дьячковский Федор Николаевич. Егор Иннокентьевич Оконешников (к 85-летию со дня рождения)
- 19. Захарова Тамара Викторовна. Историк Гражданской войны в Якутии В. Н. Чемезов (1915–1979) = The historian of the Civil War in Yakutia V. N. Chemezov (1915-1979)
- 20. Илларионов Василий Васильевич. Олонхосут Николай Абрамов, внук Сэсэна Аржакова = Olonkho teller Nikolay Abramov, Sesena Arzhakov's grandson
- 21. Охлопков Василий Егорович, Константинова Татьяна Николаевна. Методологические вопросы при исследовании кочевых народов = Methodological issues in the study of nomadic peoples
- 22. Васильева Римма Иннокентьевна. Впечатления от поездки к ессейским якутам = Impressions from the trip to the Essene Yakuts
- 23. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №2 (11)
В отечественной этнографии утвердилось деление шаманов на "белых" и "чёрных", что отражало их расслоение на жрецов и колдунов, целителей. Но, судя по источникам, первые сведения о "белых" шаманах были записаны миссионерами. Это даёт право утверждать, что ранние источники требуют критического анализа со стороны современных религиоведов. На сложение известной теории о "белом" шаманстве определённый отпечаток наложило влияние мировой религии в лице православной церкви. Так, со времён тюрколога В. В. Радлова христиане видели в шаманах "слуг дьявола", а всех языческих богов и духов относили к сонму нечистых сил. Это привело к тому, что в первой научной монографии о "чёрной вере" у якутов их религия сопоставлялась с воззрениями иезидов – "идолопоклонников", почитавших солнце. Из всех религий шаманству не повезло больше всех: в советское время его часто считали шарлатанством, а камлания шаманов – дикими проявлениями спиритизма. Негативное отношение к шаманам со стороны историков сохраняется до сегодняшнего дня, и эта проблема требует более объективного научного анализа.
In domestic Ethnography established division of shamans on "white" and "black" that reflect their bundle of priests and sorcerers, healers. But, according to sources, the first information about the "white" shamans were written in the spirit of missionary work. It gives the right to assert that the early sources require a critical analysis of the modern religious studies. In addition the well-known theory of “white” shamanism has left a certain mark the influence of world religion in the face of the Orthodox Church. So, since the turkologist V. V. Radlov Christians saw in the shamans “servants of the devil”, and all the pagan gods and spirits are relegated to the ranks of the impure forces. This has resulted in the first scientific monograph on the "black faith" the Yakuts, their religion was compared with the beliefs of the Yezidi nation – “idolaters” that revered the sun. Of all the religions, shamanism is not lucky: in Soviet times, it is often considered quackery, ritual shamans - wild manifestations of spiritualism. Negative attitude towards shamans by historians maintained to this day, and this problem requires a more objective scientific analysis.
In domestic Ethnography established division of shamans on "white" and "black" that reflect their bundle of priests and sorcerers, healers. But, according to sources, the first information about the "white" shamans were written in the spirit of missionary work. It gives the right to assert that the early sources require a critical analysis of the modern religious studies. In addition the well-known theory of “white” shamanism has left a certain mark the influence of world religion in the face of the Orthodox Church. So, since the turkologist V. V. Radlov Christians saw in the shamans “servants of the devil”, and all the pagan gods and spirits are relegated to the ranks of the impure forces. This has resulted in the first scientific monograph on the "black faith" the Yakuts, their religion was compared with the beliefs of the Yezidi nation – “idolaters” that revered the sun. Of all the religions, shamanism is not lucky: in Soviet times, it is often considered quackery, ritual shamans - wild manifestations of spiritualism. Negative attitude towards shamans by historians maintained to this day, and this problem requires a more objective scientific analysis.
Васильев, В. Е. Теория "белого шаманства" народа саха в свете ранних источников / В. Е. Васильев ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2015, N 2 (11). - С. 45-49.
45.
Автор:
Количество страниц: 4 с.
Связанные документы
- 1. Артыкбаев Жамбыл Омарович. Казахская эпическая поэма "Козы Корпеш - Баян сулу": саха-казахские мифо-исторические параллели = Kazakh epic poem "Kozy Korpesh - Bayan sulu": Sakha-Kazakh mythological and historical parallels
- 2. Винокуров Александр Данилович. Сравнительный анализ и реконструкция ламеллярного панциря раннего железного века Якутии = Comparative analysis and reconstruction lamellar armour early Iron Age Yakutia
- 3. Слепцов Петр Алексеевич. С. А. Иванов. Морфологические особенности говоров якутского языка (Новосибирск: Наука, 2014. 248 с.): рецензия
- 4. Николаев Егор Револьевич. К вопросу об эвенкизмах в якутском антропонимиконе = On the question of evenkisms in Yakut antroponymycone
- 5. Захарова Тамара Викторовна. Офицерский состав якутского гарнизона сибирской армии А. В. Колчака (ноябрь 1918 – декабрь 1919 гг.) = Officers Siberian Yakut garrison A. V. Kolchak’s army (November 1918 - December 1919)
- 6. Борисов Юрий Петрович. О якутских терминах, обозначающих параллелизм в языке олонхо = On Yakut terms denoting parallelism in the olonkho language
- 7. Сосин Платон Васильевич. Южная Якутия: социальная адаптация и этноэкологические проблемы коренных малочисленных народов Севера = South Yakutia: social adaptation and ethno-ecological problems of the indigenous peoples of the North
- 8. Григорьев Степан Алексеевич. Положение коренных малочисленных народов Якутии в постперестроечный период (по материалам республиканской прессы) = The situation of indigenous peoples of Yakutia in the post-perestroika period (based on the national press)
- 9. Васильев Валерий Егорович. Теория "белого шаманства" народа саха в свете ранних источников = The theory of "white shamanism "Sakha people in the light of the early sources
- 10. Кулаковская Людмила Реасовна. А. Е. Кулаковский и П. А. Ойунский: отношения "старой" и "новой" интеллигенции в историко-культурном контексте = A. E. Kulakovsky and P. A. Oyunsky: the relationship of the "old" and "new" intellectuals in the historical and cultural context
- 11. Иванова Нина Иннокентьевна. Современный носитель якутского языка г. Якутска: социолингвистическая характеристика в динамике. 2008 и 2014 гг. = A modern Yakut language speaker of Yakutsk: sociolinguistic feature in dynamics 2008, 2014
- 12. Жукова Людмила Николаевна. Якутские захоронения позднего средневековья в исследованиях музея им. Ем. Ярославского в конце XX в. = The Yakut burials of the late Middle Ages in researches of the museum named after Yaroslavskiy at the end of the XX century
- 13. Романова Екатерина Назаровна. Н. Б. Дашиева. Календарь в традиционной культуре бурят: опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования: (М.: Изд-во "Наука – Восточная литература", 2015. – 239 с.)
- 14. Никитина Саргылана Егоровна. Организационные мероприятия по установлению новой власти в северных округах Якутии (1917–1925 гг.) = Arrangements for the establishment of the new government in the northern districts of Yakutia (1917–1925)
- 15. Бурнашева Наталия Ивановна. Экономика Якутии в XIX веке: первые шаги к рыночным отношениям = The economy of Yakutia in XIX century: the first steps toward a market economy
- 16. Винокурова Лилия Иннокентьевна. Данара Антоновна Ширина (к 80-летию со дня рождения)
- 17. Никитина Саргылана Егоровна. Василий Николаевич Иванов (к 80-летию со дня рождения)
- 18. Дьячковский Федор Николаевич. Егор Иннокентьевич Оконешников (к 85-летию со дня рождения)
- 19. Захарова Тамара Викторовна. Историк Гражданской войны в Якутии В. Н. Чемезов (1915–1979) = The historian of the Civil War in Yakutia V. N. Chemezov (1915-1979)
- 20. Илларионов Василий Васильевич. Олонхосут Николай Абрамов, внук Сэсэна Аржакова = Olonkho teller Nikolay Abramov, Sesena Arzhakov's grandson
- 21. Охлопков Василий Егорович, Константинова Татьяна Николаевна. Методологические вопросы при исследовании кочевых народов = Methodological issues in the study of nomadic peoples
- 22. Васильева Римма Иннокентьевна. Впечатления от поездки к ессейским якутам = Impressions from the trip to the Essene Yakuts
- 23. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №2 (11)
Рассматривается происхождение батулинского рода, сыгравшего большую роль в этногенезе саха и бурятов. Об этом свидетельствуют историографические материалы, накопленные с XVIII в. после работы Камчатских экспедиций. Топонимические и фольклорные источники говорят о большой роли батулинцев в этногенезе якутских улусов: Намского, Батурусского, а также вилюйских и верхоянских групп якутов.
This article discusses the origin of the batulinsky genus, played a major role in the ethnogenesis of the Sakha andBuryats. This is evidenced by the historiographical materials saved up from the XVIII century after work of the Kamchatka expeditions. Toponymic and folklore sources say of the importance role of batulin’s people in the ethnogenesis of the Yakut uluses: Namsky, Baturussky and Viliuy and Verkhoyansk groups Yakuts.
This article discusses the origin of the batulinsky genus, played a major role in the ethnogenesis of the Sakha andBuryats. This is evidenced by the historiographical materials saved up from the XVIII century after work of the Kamchatka expeditions. Toponymic and folklore sources say of the importance role of batulin’s people in the ethnogenesis of the Yakut uluses: Namsky, Baturussky and Viliuy and Verkhoyansk groups Yakuts.
Ушницкий, В. В. Батулинская проблема в этногенезе саха и бурятов / В. В. Ушницкий ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2015, N 2 (11).
46.
Количество страниц: 10 с.
Связанные документы
- 1. Чарина Ольга Иосифовна. Анна Семеновна Ларионова: (к 60-летию со дня рождения)
- 2. Романова Лидия Николаевна, Васильева Дора Егоровна. Николай Захарович Копырин
- 3. Иванова Нина Иннокентьевна. Социопсихолингвистический портрет редактора и ведущего НВК "Саха" : результаты мониторинга 2012–2013 гг. = Sociopsycholingvistic portrait host of NBC "Sakha": 2012–2013 the results of monitoring
- 4. Ширина Данара Антоновна, Максимова Татьяна Прокопьевна. Арктика: коренные народы и международное сотрудничество 80–90-х годов XX века = Arctic: indigenous peoples and international cooperation
- 5. Кириллина Мария Афанасьевна. Особенности репертуара Якутского государственного драматического театра в 1925–1930-е гг. (по материалам периодической печати) = Features of repertoire the Yakut State Drama Theatre (1925–1930)
- 6. Алексеев Анатолий Николаевич. О происхождении якутских чоронов = About the origins of the Yakut chorons
- 7. Егоров Петр Михайлович. Феодосий Семенович Донской
- 8. Васильев Илья Эдуардович. Михаил Михайлович Федоров
- 9. Игнатьева Ванда Борисовна. Иван Александрович Аргунов
- 10. Васильева Дора Егоровна. Сыромятников Георгий Саввич
- 11. Николаева Альбина Михайловна. Федор Николаевич Дьячковский
- 12. Петров Пантелеймон Пантелеймонович. Захар Васильевич Гоголев
- 13. Шарина Сардана Ивановна. Основные особенности верхнеколымского говора эвенского языка = The main features of the Verkhnekolymsky sub-dialect of Even language
- 14. Кузьмина Айталина Ахметовна. Пухов Иннокентий Васильевич
- 15. Васильева Дора Егоровна. Никита Петрович Канаев
- 16. Слепцов Платон Алексеевич. Николай Климович Антонов
- 17. Петров Пантелеймон Пантелеймонович. Роман Иннокентьевич Местников
- 18. Иванов Спиридон Алексеевич. Петр Петрович Барашков
- 19. Самсонова Тамара Петровна. Особенности современного освещения темы войны в якутской малой прозе = Peculiarities of the theme of War in modern Yakut literature
- 20. Грязнухина Марианна Эдуардовна. Институт языка, литературы и истории в годы Великой Отечественной войны = Institute of Language, Literature and History in the Great Patriotic War
- 21. Винокурова Лилия Иннокентьевна. Великая Победа в повседневном пространстве сельской Якутии = Great Victory in everyday space rural of Yakutia
- 22. Винокурова Людмила Егоровна. Круглый стол "Комплексное изучение развития территорий: исторический опыт и современные подходы"
- 23. Оконешников Егор Иннокентьевич. Интерпретационный тип словарей терминологической лексики якутского языка = Interpretation type of dictionaries terminological vocabulary of the Yakut language
- 24. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №1 (10)
- 25. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №3 (12)
- 26. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2015, №4 (13)
В статье рассматривается история реализации наиболее значительных научных инициатив 50-х гг. ХХ в., посвященных исследованию различных проблем жизнедеятельности юкагиров. В связи с этим определены ключевые акторы данного процесса; выявлены и показаны основные направления, география и результаты проведенных изысканий. Отмечены изменения в организации научного изучения юкагиров и значение проведенных исследований для формирования современного научного представления об этом этносе.
The history of realization of the most significant research of the 1950th devoted to the study of various problems of Yakughirs life was considered in the article. In this regard, the key actors of this process were identify; the basic directions, results and geography of research were defined and illustrated. Changes in the organization of scientific study of Yukaghirs and the significance of the research for the formation of the modern scientific knowledge about this ethnic group were noted.
The history of realization of the most significant research of the 1950th devoted to the study of various problems of Yakughirs life was considered in the article. In this regard, the key actors of this process were identify; the basic directions, results and geography of research were defined and illustrated. Changes in the organization of scientific study of Yukaghirs and the significance of the research for the formation of the modern scientific knowledge about this ethnic group were noted.
Сулейманов, А. А. Научное изучение юкагиров Якутии в 50-е годы ХХ века / А. А. Сулейманов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2015, N 1 (10). - С. 77-86.
47.
Авторы:
Количество страниц: 17 с.
Связанные документы
- 1. Жукова Людмила Николаевна. Традиционная культура лесных юкагиров: опыт этномифологического указателя = The traditional culture of forest Yukagirs. Experience of an ethnomythological marker
- 2. Винокурова Лилия Иннокентьевна, Филиппова Виктория Викторовна, Санникова Яна Михайловна. Сельский культурный ландшафт Якутии: междисциплинарный подход = Rural cultural landscape in Yakutia: the experience an interdisciplinary field project
- 3. Старостина Мария Ивановна. Жизненный путь иеромонаха Алексия (Оконешникова) = The life of Yakut archpriest Alexy (Okoneshnikov)
- 4. Захарова Тамара Викторовна. Создание милиции в Якутской области в 1917 году = The creation of the militia in Yakutsk region in 1917
- 5. Васильева Ольга Валерьевна. Аккультурационные стратегии молодежи Арктики = Acculturation strategies for the Arctic youth
- 6. Томаска Алена Георгиевна. Миграция сельского населения Республики Саха (Якутия): стратегия социально-экономической адаптации = Internal migration, as a strategy of adaptation of rural population
- 7. Самсонова Екатерина Максимовна. Специфика репрезентации дистрибутивной множественности в якутском языке = The specificity of the representation of distribution multiplicity in the Yakut language
- 8. Шарина Сардана Ивановна. Письменные тексты как дополнительный источник для выявления диалектных признаков (на материале усть-янского говора эвенского языка) = Written texts as an additional source to identify the dialect characteristics (based on the Ust-Yansky dialect Even language)
- 9. Курилова Самона Николаевна. Объективация образов водного фрагмента ландшафтной концептосферы в северо-юкагирской лингвокультуре = Objectification of the images of the water fragment in the landscape concept sphere of the Tundra Yukaghir linguistic culture
- 10. Ефремова Екатерина Михайловна. Типология лирических субъектов в поэзии Л. А. Попова = Typology of Lyrical subjects in poetry L. A. Popov
- 11. Билюкина Алла Афанасьевна. Человек и власть в комедиях Н. Д. Неустроева = Man and power in comedies of N. D. Neustroev
- 12. Мыреева Анастасия Никитична. Алла Афанасьевна Билюкина (к 80-летию со дня рождения)
- 13. Дьячковский Федор Николаевич, Багдарыын Ньургун Сюлбэ уола, Ефремов Николай Николаевич. О конференции "Языки народов Сибири и сопредельных регионов"
- 14. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2014, №2 (9)
Данная статья освещает механизмы и способы сохранения системы знаний коренных народов циркумполярного Севера через внимательное отношению к тому, чем обеспокоены старейшины общин, которые на собственном опыте наблюдали переплетение традиционного уклада жизни и быта с модернизацией. В статье также представлена концепция традиционной картины мира и определены этические и духовные источники умений и навыков повседневной жизни в общине, необходимых для жизни на Севере. В заключении освещаются человеческие и природные циклы передачи знаний от поколения к поколению, устные и в основном практические по своей природе, в связи с чем появление новых старейшин основано на личных умениях и умениях общины передавать глубинные знания по восприятию изменений в природе. Придавая особое значение роли устной коммуникации, мы подчёркиваем, что эти знания (о картине мира) будут сохраняться до тех пор, пока их распространяют в условиях повседневной жизни. Мы посвящаем эту статью памяти профессора Василия Роббека.
The article deals with the mechanisms and methods of preserving indigenous knowledge systems across the circumpolar North attentive relation to what concerned community elders that their own experience was watching the interweaving of traditional ways of life and household with modernization. The article introduces the concept of the traditional picture of the world and identify the ethical and spiritual resources and daily living skills in the community, necessary for life in the North. In conclusion highlights the human and natural cycles of the transfer of knowledge from generation to generation, oral and mostly practical in nature, and therefore the emergence of new elders based on personal abilities and skills of the community to pass the deep knowledge of the changes in the perception of nature. Emphasizing the role of oral communication, we emphasize that this knowledge (about the picture of the world) will be maintained as long as they distribute in daily life. We dedicate this article to the memory of Professor Vasili Robbek.
The article deals with the mechanisms and methods of preserving indigenous knowledge systems across the circumpolar North attentive relation to what concerned community elders that their own experience was watching the interweaving of traditional ways of life and household with modernization. The article introduces the concept of the traditional picture of the world and identify the ethical and spiritual resources and daily living skills in the community, necessary for life in the North. In conclusion highlights the human and natural cycles of the transfer of knowledge from generation to generation, oral and mostly practical in nature, and therefore the emergence of new elders based on personal abilities and skills of the community to pass the deep knowledge of the changes in the perception of nature. Emphasizing the role of oral communication, we emphasize that this knowledge (about the picture of the world) will be maintained as long as they distribute in daily life. We dedicate this article to the memory of Professor Vasili Robbek.
Мустонен, Теро. Арктическая традиционная картина мира: циклическая передача знаний в общинах коренных народов Евразийского Севера / Т. Мустонен, А. Лехтинен // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2014, N 2 (9). - С. 13-27.
48.
Автор:
Количество страниц: 16 с.
Связанные документы
- 1. Винокурова Лилия Иннокентьевна, Филиппова Виктория Викторовна, Санникова Яна Михайловна. Сельский культурный ландшафт Якутии: междисциплинарный подход = Rural cultural landscape in Yakutia: the experience an interdisciplinary field project
- 2. Мустонен Теро, Лехтинен Ари. Арктическая традиционная картина мира: циклическая передача знаний в общинах коренных народов Евразийского Севера = Arctic traditional picture of the world: cyclic transfer of knowledge in communities of indigenous peoples of the Eurasian North
- 3. Старостина Мария Ивановна. Жизненный путь иеромонаха Алексия (Оконешникова) = The life of Yakut archpriest Alexy (Okoneshnikov)
- 4. Захарова Тамара Викторовна. Создание милиции в Якутской области в 1917 году = The creation of the militia in Yakutsk region in 1917
- 5. Васильева Ольга Валерьевна. Аккультурационные стратегии молодежи Арктики = Acculturation strategies for the Arctic youth
- 6. Томаска Алена Георгиевна. Миграция сельского населения Республики Саха (Якутия): стратегия социально-экономической адаптации = Internal migration, as a strategy of adaptation of rural population
- 7. Самсонова Екатерина Максимовна. Специфика репрезентации дистрибутивной множественности в якутском языке = The specificity of the representation of distribution multiplicity in the Yakut language
- 8. Шарина Сардана Ивановна. Письменные тексты как дополнительный источник для выявления диалектных признаков (на материале усть-янского говора эвенского языка) = Written texts as an additional source to identify the dialect characteristics (based on the Ust-Yansky dialect Even language)
- 9. Курилова Самона Николаевна. Объективация образов водного фрагмента ландшафтной концептосферы в северо-юкагирской лингвокультуре = Objectification of the images of the water fragment in the landscape concept sphere of the Tundra Yukaghir linguistic culture
- 10. Ефремова Екатерина Михайловна. Типология лирических субъектов в поэзии Л. А. Попова = Typology of Lyrical subjects in poetry L. A. Popov
- 11. Билюкина Алла Афанасьевна. Человек и власть в комедиях Н. Д. Неустроева = Man and power in comedies of N. D. Neustroev
- 12. Мыреева Анастасия Никитична. Алла Афанасьевна Билюкина (к 80-летию со дня рождения)
- 13. Дьячковский Федор Николаевич, Багдарыын Ньургун Сюлбэ уола, Ефремов Николай Николаевич. О конференции "Языки народов Сибири и сопредельных регионов"
- 14. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2014, №2 (9)
В статье раскрывается значимость трех основных животных: лося, зайца, собаки - в промысловой жизни, мифологии и фольклоре коренного населения верхней Колымы. Видное место этих животных в традиционной культуре обусловлено сохранением охотничьего уклада хозяйства на протяжении многих тысячелетий.
The article explains the importance of three main animals: elk, hare, dog – in hunting life, mythology and folklore of the indigenous population of the Upper Kolyma river. Prominent place of these animals in the traditional culture is conditional the persistence of a hunting lifestyle of the economy for many millennia.
The article explains the importance of three main animals: elk, hare, dog – in hunting life, mythology and folklore of the indigenous population of the Upper Kolyma river. Prominent place of these animals in the traditional culture is conditional the persistence of a hunting lifestyle of the economy for many millennia.
Жукова, Л. Н. Традиционная культура лесных юкагиров: опыт этномифологического указателя / Л. Н. Жукова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2014, N 2 (9). - С. 8-16.
49.
Автор:
Количество страниц: 6 с.
Связанные документы
- 1. Куприянова Елена Степановна. Петр Никифорович Дмитриев: (к 75-летию со дня рождения)
- 2. Дьячковский Федор Николаевич. Анатолий Гаврильевич Нелунов: (к 70-летию со дня рождения)
- 3. Данилова Надежда Ивановна. Спиридон Алексеевич Иванов: (к 85-летию со дня рождения)
- 4. Монастырев Владимир Дмитриевич. Петр Алексеевич Слепцов: (к 85-летию со дня рождения)
- 5. Романова Лидия Николаевна. Николай Николаевич Тобуроков (к 80-летию со дня рождения)
- 6. Романова Лидия Николаевна. Николай Николаевич Тобуроков (к 80-летию со дня рождения)
- 7. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2013, №1 (6)
- 8. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2013, №2 (7)
Автор, участник экспедиции Тувинского государственного университета, рассказывает о посещении труднодоступного горного района Синьцзянь-Уйгурского национального округа. Экспедиция знакомилась с жизнью тувинцев, проживающих в окружении многомиллионного китайского населения и сумевших сохранить язык и обычаи.
The author, the participant of expedition of the Tuva state university, tells about visiting there mote mountainous area of the Sintszyan-Uygursky national district. Expedition got acquainted with life of the Tuvinians living in an environment of the multimillion Chinese population and managed to keep language and customs.
The author, the participant of expedition of the Tuva state university, tells about visiting there mote mountainous area of the Sintszyan-Uygursky national district. Expedition got acquainted with life of the Tuvinians living in an environment of the multimillion Chinese population and managed to keep language and customs.
Ушницкий, В. В. Экспедиция летом 2011 г. в Синьцзянь-Уйгурский национальный округ на озеро Канас / В. В. Ушницкий ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2013, N 1 (6). - С. 103-106.
50.
Автор:
Количество страниц: 9 с.
Связанные документы
- 1. Васильев Валерий Егорович. Петроглиф близ перевала Бакиркичан и его интерпретация в свете этнографических сведений о "шайтанах" = Petroglyph near the pass Bakirkoy and its interpretation in the light of ethnographic information about the "shaitans"
- 2. Ушницкий Василий Васильевич. Поездки в тюркские республики Южной Сибири: впечатления этнографа = Trips to the South Siberia: the experience of the ethnographer
- 3. Захарова Тамара Викторовна. Из истории якутского алфавита = From the history of the Yakut alphabet
- 4. Павлов Афанасий Афанасьевич. Якутская духовная семинария - первое среднее учебное заведение Якутии = The Yakut religious seminary was the first secondary educational institution in Yakutia
- 5. Юрганова Инна Игоревна. Государственно-церковные отношения в советской Якутии: коллективы православных верующих = State - church relations in the Soviet Yakutia: the groups of Orthodox believers
- 6. Федоров Василий Игнатьевич. Политика военного коммунизма в Якутии = The policy of war communism in Yakutia
- 7. Сулейманов Александр Альбертович. Трансформация системы международного научного сотрудничества в Арктике на рубеже 80-90-х годов ХХ века = The transformation of the international scientific cooperation systemin the Arctic at the turn of 80—90th years of XX century
- 8. Ушницкий Василий Васильевич. Дауры: новые этнографические материалы = Daur: new ethnographic materials
- 9. Николаева Татьяна Николаевна. Формула сравнения как форма описания внешности героя (на материале якутского олонхо "Ала-Булкун") = Comparison as a form of description of the hero’s appearance (based on the Yakut epic Olonkho "Ala−Bulkun")
- 10. Николаева Альбина Михайловна. Экспрессивные средства в якутском эпическом тексте = Expressive means in the epic text
- 11. Кириллина Мария Афанасьевна. Жанрово-стилевое своеобразие комедий Н. Д. Неустроева = Genre and stylistic originality of N. D. Neustroyev’s comedies
- 12. Илларионов Василий Васильевич. Н. С. Горохов: первые записи олонхо и их перевод на русский язык (к изучению верхоянской эпической традиции) = N. S. Gorokhov: the first notes Olonkho and their translation into Russian (to the study of the Verkhoyansk epic tradition)
- 13. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2014, №1 (8)
- 14. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2014, №2 (9)
В статье отражена история становления и развития якутского этномузыкознания, начиная с научной деятельности первого профессионального якутского композитора М. Н. Жиркова и кончая научными изысканиями современных национальных исследователей-музыковедов. Обозначены проблемы дальнейших исследований в области музыкальной фольклористики.
The article considers the history of the formation and development of the Yakut Ethnic music knowledge, starting with the scientific activities of the first professional composer Yakut M.N. Zhirkov and ending with modern scientific research of national researchers, musicologists. The problems for further research in the field of musical folklore.
The article considers the history of the formation and development of the Yakut Ethnic music knowledge, starting with the scientific activities of the first professional composer Yakut M.N. Zhirkov and ending with modern scientific research of national researchers, musicologists. The problems for further research in the field of musical folklore.
Ларионова, А. С. История становления якутской музыкальной фольклористики / А. С. Ларионова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2014, N 1 (8). - С. 98-103.