Отраслевые подборки (УДК)
Издания подборки 51 - 60 из 455
51.

Количество страниц: 10 с.

В работе обсуждаются статьи Е. С. Новик, опубликованные в 1980–1990 гг., в которых нашли отражение темы музыкальной культуры и музыкального фольклора коренных народов Сибири. В работе "К типологии жанров несказочной прозы Сибири и Дальнего Востока" затрагивается знаковая роль пения в нарративе: пение в повествовательных жанрах является признаком сакральности сообщения. В статье "Архаические верования в свете межличностной коммуникации" исследователь отмечает важную роль звука/голоса для выполнения сакральных практик, а затем приходит к выводу о сакральной природе музыкального дарования, рассматривая певцов и музыкантов в функции посредников-медиаторов между мирами людей и духов. Идеи о магической природе певческого и сказительского дара, подкрепленные примерами из фольклора народов Сибири, развиваются в статье "Магическая функция фольклорных нарративов в традиционной культуре народов Сибири: прагматическая структура и перлокутивный эффект повествовательного текста". В статье "Вербальный компонент промысловых обрядов (на материале сибирских традиций)" содержится богатая информация об интонационном разнообразии обрядовых формул, немало ценных для музыковедов замечаний в области различения типов интонирования. В статье "Семиотические функции голоса в фольклоре и верованиях народов Сибири" исследователь сосредоточила внимание на архаических пластах фольклора – интерпретации и имитации природных звуков, представлениях, связанных с голосом человека и "голосами" мифологических персонажей. Идеи Е.С. Новик о музыкальном фольклоре коренных народов Сибири не утратили актуальности – наоборот, значение ее работ усилилось на современном этапе в связи с геокультурными исследованиями Арктики.
This article is dedicated to the discussion on the articles by E. S. Novik, publsihed in 1980–1990s, which reflect the themes of musical cutlure and musical folklore of the indigenous peoples of Siberia . In the article "On the typology of genres of non-fairytale prose of Siberia and the Far East" she touches upon the significant role of singing in the narrative: singing in narrative genres is a sign of a sacred message. In the article "Archaic beliefs in the light of interpersonal communication" the scholar points out the important role of the sound/voice for performing the sacred practices, and then comes to a conclusion about the sacred nature of a musical talent, consindering singers and musicians as the mediators between the worlds of people and spirits. The ideas about the magical nature of the singing and storytelling talents, supported by the examples from the Siberian folklore, are developed further in the article "The magical function of folklore narratives in the traditional culture of the peoples of Siberia: pragmatic structure and perlocutionary effect of thenarrative text". In the article "The verbal component of the hunting and fishing rituals (based on materials of the Siberian traditions)" one can findplenty of data on the intonational diversity of the ritualistic formulae, as well as the solid number of the notes, concerning the distinguishment of the different types of intonation, which might be useful for musicologists. In the article "Semiotic functions of the voice in Siberian peoples’ folklore and beliefs" the researcher is concentrated on the archaic folklore strata – interpretation and imitation of the sounds of nature, beliefs, related to the voice of a human and "the voices" of the mythological charachters. The ideas of Novikova on the musical folklore of the indigenous peoples of Siberia not only are still topical, but furthermore, their significance has increased at the present stage, due to the geocultural research of the Arctic region.

Добжанская, О. Э. Музыкальные лейтмотивы научного творчества Е. С. Новик: отражение музыкальных традиций народов Сибири в работах исследователя / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Фольклор: структура, типология, семиотика. - 2021. - Т. 4, N 4. - С. 105-114. - DOI: 10.28995/2658-5294-2021-4-2-105-114
DOI: 10.28995/2658-5294-2021-4-2-105-114

52.

Количество страниц: 11 с.

В статье в свете исторической типологии Ю. И. Шейкина рассмотрена классификация музыкального фольклора долган – коренного малочисленного народа Арктики. Автором выявлены следующие типы: архаический фольклор (звукоподражания, колыбельные),традиционный (песни разных жанров), профессиональный (шаманство, эпос), инновационный (частушки, песни самодеятельных авторов).
In the article, in the light of the historical typology of Yu. I. Sheikin, the classification of musical folklore of the Dolgans, an indigenous small – numbered people of the Arctic, is considered. The author identifies the following types: archaic folklore (onomatopoeia, lullabies), traditional (songs of different genres), professional (shamanism, epic), innovative (ditties, songs of amateur authors).

Добжанская, О. Э. Музыкальный фольклор долган в свете исторической типологии Ю. И. Шейкина / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Музыкальная культура в теоретическом и прикладном измерении. - 2021. - Вып. 10. - С. 6-12.

53.

Источник: Традиционная культура. - 2023, N 1 (24)

Количество страниц: 10 с.

В статье на примере культуры нганасан впервые рассматриваются обусловленные гендерными ролями типы акустического поведения. Противопоставление гендерных ролей мужчины (охотника, добытчика) и женщины (хозяйки жилища, очага) ярко воплощено в звуковых образах. Мужская одежда не содержит металлических позвонков: поскольку мужчина - охотник, звуки не должны выдавать его присутствие. Женская одежда, напротив, обильно снабжена металлическими деталями функционального, ритуального и эстетического назначения. Автор подробно рассматривает металлические подвески на комплекте женской одежды. Как звучащие объекты они представляют различные виды фоноинструментов из класса идиофонов - "самозвучащих" (соударяемые пластинки и трубочки различной формы, колокола и бубенцы). Среди них язычковые колокольчики на праздничной одежде (под орнаментированными вертикальными полосами хенсу); металлические украшения на груди в виде полумесяцев, подвешенных в вертикальный ряд; трубочки-подвески на одежде; конусообразные трубочки, подвешиваемые на женской одежде и на одежде детей как оберег; кольца с нанизанными на них трубочками на женском комбинезоне. Комплект звучащих подвесок-погремушек на женской упряжи оленей содержит несколько предметов специальной конструкции, с продетыми в отверстия кольцами и шумовыми подвесками, громко звенящими при движении упряжки. На праздничной одежде и праздничной упряжи количество звучащих подвесок было значительно больше, чем на повседневной. Металлические подвески являются обязательной частью женской одежды, их набор и обилие отражает социальный статус женщины и зависит от богатства семьи. Звучание металлических позвонков является оберегом, выполняет охранительную функцию. Противопоставление звуковых образов мужчины и женщины, воплощенное в звучании/беззвучии одежды, отражает противопоставление гендерных ролей мужчины (бесшумного охотника) и женщины (субъекта, связанного с ритуальным звуковым поведением). Результаты данной статьи важны для изучения звучащего ландшафта Арктики с точки зрения интердисциплинарных исследований.
In this article, the types of acoustic behavior conditioned by gender roles are considered for the first time, based on the example of Nganasan culture. The juxtaposition of gendered male roles (as a hunter and breadwinner) and female ones (as homemaker and mistress of the house) is vividly embodied in sound images. Men’s clothing does not contain resonant metal (such as little bells): since men are hunters, sounds would betray their presence to animals. Women’s clothing, in contrast, is abundantly adorned with metal parts for functional, ritual and aesthetic purposes. The author examines in detail the metal pendants on women’s clothing. As noise-making objects, they represent various types of sonic instruments from the class of idiophones called “self-sounding” (that includes colliding plates and tubes of various shapes, large and small bells). Among these are: bells with tongues on festive clothes (under ornamented vertical stripes of hensu) ; metal ornaments in the form of crescents suspended on the chest in a vertical row; tube-pendants on clothes; cone-shaped tubes decorating women’s clothing, and put on children’s clothes as a protective charm; and rings with tubes strung on them on a women’s jumpsuit. The sounding pendants that jangle on a female reindeer’s harness contain several items of special design, with rings threaded into holes and suspended noise-makers that sound loudly when the team moves. On festive clothes and harnesses, the number of sounding pendants is significantly greater than on everyday ones. Metal pendants are an obligatory part of women’s clothing whose type and abundance reflects a woman’s social status and reflects the wealth of the family. The sound of metal noise-making objects also serves as a talisman that performs a protective function. The results of this article are important for studying the soundscape of the Arctic from the point of view of interdisciplinary research.

Добжанская, О. Э. Мужское и женское в звучащем ландшафте Арктики: комплекты подвесок на традиционной одежде нганасан / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Традиционная культура. - 2023, N 1 (24). - С. 21-30. - DOI: 10.26158/TK.2023.24.1.002
DOI: 10.26158/TK.2023.24.1.002

54.

Количество страниц: 7 с.

В статье впервые описывается творчество самодеятельного долганского автора М. В. Чарду. Приводятся биографические сведения, имеющиеся публикации авторских текстов, дается общая характеристика песенного творчества, описывается практика исполнения его произведений музыкальными коллективами Таймыра.
The author describes creativity of Dolgans amateur musicians such as M. V. Chardufor the first time. The paper presents biographical information and available publications of the authors’ texts; moreover, the author gives general characteristic of song creativity, describes the performing practice of his works by musical groups of Taimyr.

Добжанская, О. Э. Творчество самодеятельного поэта-песенника Матвея Чарду: к вопросу об инновационных процессах в музыкальной культуре долган / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Музыкальная культура в теоретическом и прикладном измерении. - 2023. - Вып. 10. - С. 6-12.

55.

Источник: Славянская традиционная культура и современный мир: Фольклор в современном обществе : коллективная монография

Количество страниц: 11 с.

Добжанская, Оксана Эдуардовна.
Песни о великой отечественной войне на языках народов Таймыра: обзор культурных практик в свете инновационных процессов развития музыкального фольклора / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Славянская традиционная культура и современный мир: Фольклор в современном обществе : коллективная монография / Министерство культуры Российской Федерации, Государственный российский Дом народного творчества им. В. Д. Поленова, Министерство культуры Республики Татарстан, Ресурсный центр внедрения инноваций и сохранения традиций в сфере культуры Республики Татарстан, Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Пермский федеральный исследовательский центр Уральского отделения Российской академии наук, Институт гуманитарных исследований ; [составители: Добровольская В. Е., Черных А. В., М. В. Русанова, А. Р. Мифтахова]. - Казань : ООО "Фолиант", 2023. - С. 125-135.

56.

Количество страниц: 16 с.

В статье рассматриваются материалы, музыкальные записи, сделанные в 1990 г. участниками музыкально-этнографической экспедиции. Подчеркивается вклад Е. Хелимского в изучении языка нганасанского музыкального фольклора.

Добжанская, О. Э. Шаманские напевы нганасан вне обрядовой ситуации : по материалам записей Салира Порбина 1990 г. / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Siberica et Uralica. In memoriam Eugen Helimski / Saint Petersburg State University ; редакторы: Valentin Gusev, Anna Urmanchieva, Aleksandr Anikin. - Szeged : University of Szeged, 2022. - 505 p. - (Studia uralo-altaica ; Vol. 56). - P. 463-478.

57.

Количество страниц: 13 с.

The article discusses the interrelations between the musical thinking and spatial benchmarks in the culture of the Nganasans, an aboriginal people of the Arctic. Based on a study of the shamanic rituals from the music theory prospective, the author distinguishes typical signs of a musical style inherent in the ritual and non-ritual genre. The available data on the functioning of the genres and the related set of persuasions are interpreted in the light of the music theory data by identifying the correlations between the spatial benchmarks and the genres of the musical folklore (the vertical line is representing shamanic rite, while horizontal — the epic). The research has been undertaken on the basis of the field materials of 1980–2000.

Dobzhanskaya, O. E. The opposition of the Nganasans ritual and non-ritual folklore music styles as a reflection ofthe ideas of the spatial organisation / Oksana Dobzanskaya ; Arctic State Institute of Culture and Arts // The Arctic in a space of knowledge :The collection of Saint Petersburg State University scientific events articles (2020–2021) / Saint Petersburg State University ; редактор: Nadezhda Kharlampieva. - Saint Petersburg : Saint Petersburg University Press, 2022. - P. 142-154

58.

Количество страниц: 12 с.

В статье описывается фольклор нганасан – коренного малочисленного cеверносамодийского народа Арктики. Автором статьи представлены результаты исследования, написанные от сказительницы Нины Дентумеевны Чунанчар.

Добжанская, О. Э. Напевы ситабы из репертуара Нины Дентумеевны Чунанчар в контексте эпической традиции нганасани музыкальной культуры XXI века / О. Э. Добжанская // Hämeenmaalta Jamalille : kirjaTapani Salmiselle / редакторы: Kaisla Kaheinen, Larisa Leisiö, Riku Erkkilä, Toivo E. H. Qiu ; University of Helsinki. - Helsinki : Helda OpenBooks, 2022. - 433 p.

59.

Количество страниц: 8 с.

История изучения музыкального фольклора энцев описывается с учетом публикаций, выполненных представителями разных наук – лингвистами, фольклористами, этнологами, музыковедами. В условиях критического состояния культуры энцев междисциплинарный дискурс особенно актуален.
The author studies the history of musical folklore of the Enets taking into account the publications made by representatives of different sciences – linguists, folklorists, ethnologists, musicologists. So the interdisciplinary discourse is especially relevant due to a critical state of the Enets culture.

Добжанская, О. Э. История изучения музыкальной культуры энцев: междисциплинарный дискурс / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Музыкальная культура в теоретическом и прикладном измерении. - 2022. - Вып. 9. - С. 6-13.

60.

Источник: Кунсткамера. - 2024, N 1 (23). - С. 132-141.

Количество страниц: 10 с.

На основе полевых материалов изучаются голосовые звукоподражания северным птицам - гагаре, чайке, куропатке, вороне, кулику и др. Материалы записаны от носителей фольклора тундровых ненцев татьяны нюдихасововны Лар, Елены Хабиевны Уфимцевой (г. Салехард), Семена Эттовича Яра (п. носок таймырского района). Голосовые звукоподражания птицам отражают представления ненцев о звучащем ландшафте - имеющем этнокультурный смысл комплексе природных и антропогенных звуков, создающих звуковой образ территории. Голоса птиц персонализированы и детализированы: по звукоподражаниям можно различать не только разные виды птиц, но и пол и возраст птицы (самец или самка, птенец), разные виды активности (взлетает, ныряет, призывает, глотает рыбу и т. д.). Приводятся выполненные автором статьи нотные записи образцов звукоподражаний, на основе которых анализируются их тембровые, ритмические и звуковысотные особенности. Рассматриваются также некоторые сказочные тексты с песенными вставками (песни-сказки); действующими лицами этих сказок являются птицы (куропатка, поморник, сова). Ставится проблема выявления роли звукоподражаний в музыкальной культуре ненцев как источника мелодики песен и сказок с напевами. Автор отмечает справедливость суждения Ю. и. Шейкина, согласно которому ономатопеи животных и птиц составляют Һпалеосонорную системуһ, являющуюся одним из источников возникновения музыкальной культуры народов Арктики. именно поэтому данные звукоподражания нуждаются в пристальном изучении.
Based on field materials, the vocal onomatopoeia of northern birds - loon, gull, partridge, crow, sandpiper, etc. - is studied. The materials were recorded from the bearers of tundra Nenets folklore Tatiana Nyudikhasovovna Lar, Elena Khabievna Ufimtseva (Salekhard city), Semyon Ettovich Yar (Nosok village of Taimyr district). Vocal onomatopoeia of birds reflect the ideas of the Nenets about the sounding landscape of the tundra - a complex of natural and anthropogenic sounds that has an ethnocultural meaning, creating a sound image of the territory. The voices of birds are personalized and detailed: different types of birds can be distinguished by onomatopoeia, also the sex and age of the bird (male or female, chick), different types of activity (flying up, diving, calling, swallowing fish, etc.). The article provides a musical notation samples of onomatopoeiaс (made by the author), on the basis of which their timbre, rhythmic and sound-pitch features are analyzed. Some fairy tale texts with song inserts (fairy tale songs) are also considered, the heroes of which are birds (tales about a partridge and a skua, about a partridge and an owl). The problem of identifying the role of onomatopoeia in the musical culture of the Nenets as a source of melody in song and fairy tale genres is posed. The author notes the validity of Yu. I. Sheikin’s judgment, according to which the onomatopoeias of animals and birds constitute a “paleosonoric system”, which is one of the sources of the emergence of the musical culture of the peoples of the Arctic. That is why these onomatopoeias require close study.

Добжанская, О. Э. Звукоподражания птицам в музыкальном фольклоре ненцев: к изучению регионально-этнических аспектов звучащего ландшафта Арктики / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Кунсткамера. - 2024, N 1 (23). - С. 132-141. - DOI: 10.31250/2618-8619-2024-1(23)-132-141
DOI: 10.31250/2618-8619-2024-1(23)-132-141