Специальные подборки
Издания подборки 41 - 50 из 127
41.
Автор:

Издательство: Восточно-Сибирское книжное издательство

Год выпуска: 1985

Количество страниц: 148 с.

Легенды якутского писателя Далана основаны на народных преданиях, воссоздают самобытное прошлое народов Севера
42.

Издательство: Художественная литература

Год выпуска: 1985

Количество страниц: 440 с.

В сборник вошли произведения писателей Крайнего Севера и Дальнего Востока. Наряду с избранными рассказами Г. Ходжера, Ю. Рытхэу, Ю. Шесталова, В. Санги, В. Коянто, Н. Селивановой представлена проза зачинателей литературы этого региона - юкагира Тэкки Одулока, ненца Тыко Вылки, удэгейца Джанси Кимонко. Всех участников сборника объединяет стремление правдиво отобразить жизнь своего народа, его прошлое и настоящее
43.
Автор:
Ode Cecilia

Издательство: Lias Uitgeverij

Год выпуска: 2018

Количество страниц: 248 с.

Эта книга - своего рода дневник, которому предшествует короткое предисловие об исчезающих языках и, в частности, о тундренном юкагирском. Она основывается на собрании писем, которые автор посылала членам своей семьи и друзьям во время языковедческих экспедиций в Сибирь, написана в живом, легком стиле и полна занятных и грустных историй, наблюдений, заметок на полях и всего того, что делает дневник интересным. Эта книга не только заслуживает прочтения, она предлагает гораздо больше: это описание мира юкагиров из первых рук, она позволит читателю почувствовать, почему исчезновение языка это такая большая утрата и почему работа Сесилии Оде имеет такое большое значение
44.

Издательство: Советская Россия

Год выпуска: 1975

Количество страниц: 342 с.

"Новые люди" - вторая книга романа-трилогии "Ханидо и Халерха". Перед нами исторический роман из жизни северного народа - юкагиров. автор берет один из важнейших моментов в истории юкагирского народа - 1914-1915 годы. В это время было совершено крещение юкагиров, принятия ими христианства. Через ссыльных революционеров в среду юкагиров проникли новые идеи - идеи борьбы за свободу, за справедливость, борьбы против богачей угнетателей. В центре повествования образ Косчэ-Ханидо, молодого юкагира, который видит свою задачу в том, чтобы бороться с богачами
45.

Издательство: Офсет

Год выпуска: 2011

Количество страниц: 256 с.

В альбоме-каталоге впервые публикуются подробные сведения об артефактах народов саха, эвенов, эвенков, юкагиров, находящихся в коллекции Американского музея естественной истории в Нью-Йорке. Изучение традиционной культуры народов Арктики исследователями США и Якутии, чьи статьи помещены в каталоге, позволяет выявить веками сложившиеся этнокультурные контакты, стимулирует международное научное сотрудничество в изучении культурного наследия региона на пороге XXI века
46.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 384 с.

В монографии исследуется мифологическая модель мира юкагиров как символическая система, которая имеет логически выверенную структуру, базисное, концептуальное и вариативное, подверженное эволюции и трансформации, содержание. Впервые предпринимается попытка реконструирования мифологического времени как последовательно меняющихся картин мира со своими доминирующими идеями и героями
47.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2013

Серия, номер выпуска: Ч. 3

Количество страниц: 236 с.

Книгу составляют материалы по традиционным верованиям, фольклору, материальной культуре, пиктографии лесных юкагиров верхней Колымы, опубликованные в разных изданиях в период 1993-2007 гг. Все публикации настоящего сборника содержат авторские правки
49.

Издательство: РИО медиа-холдинга

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 64 с.

В этом издании представлено творчество знатока юкагирской культуры Деминой Любови Николаевны, которая является не только автором стихов, но и мастерицей изделий, в которых отражен мир северной природы и человека, живущего там
50.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2012

Количество страниц: 160 с.

Присущая культура народов Сибири и Севера условная изобретательность получила убедительную интерпретацию в творчестве юкагирского художника Николая Николаевича Курилова. Сознательное обращение графика к первобытному, традиционному искусству приводит к появлению оригинальных самобытных произведений