В сборник включены наиболее значимые правовые акты федерального уровня, определяющие основы государственной политики в области сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Использование настоящего сборника позволит эффективно организовать работу по сохранению иукреплению традиционных духовно-нравственных ценностей и повысит уровень правовой грамотности населения

Сборник публицистических статей посвящен анализу явлений в культуре Республики Саха (Якутия) на интереснейшем этапе, названном автором этнокультурным ренессансом. В публицистике раскрываются разные волнующие автора события в культурной жизни региона. Автор предлагает особое видение этих явлений, обозначенных им культурной парадигмой этномодерна, отражающей символический синтез традиционного и современного. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся культурой и искусством народа саха

В Якутии более тысячи бойцов СВО и членов их семей прошли комплексную реабилитацию, включающую физическое восстановление, психологическую поддержку и социальную адаптацию. Глава региона Айсен Николаев подчеркнул необходимость прозрачной и активной поддержки для демобилизованных воинов и их семей

В своей книге известный советский ученый академик Дмитрий Сергеевич Лихачев вновь обращается к молодежи. Написанная в форме новелл, эссе, раздумий, афоризмов, эта книга является логическим продолжением "Писем о добром и прекрасном" - издании, получившем широкую популярность у нас в стране и за рубежом

В статье рассматриваются основные аспекты понятия эмоционального интеллекта. Рассматриваются важные исторические моменты становления эмоционального интеллекта как отдельного подразделения в психологии личности. Конкретизируется существующие и наиболее популярные направления в изучении эмоционального интеллекта человека. Выявлено влияние эмоционального интеллекта на выбор профессии. На основании анализа связей эмоционального интеллекта с выбираемыми старшеклассниками типами профессий и сферами профессиональной деятельности, их профессиональными предпочтениями выявлены те виды профессиональной деятельности, в выборе которых серьезную роль может играть эмоциональный интеллект.
The article deals with the main aspects of the concept of emotional intelligence. Important historical moments of the formation of emotional intelligence as a separate subdivision in personality psychology are considered. The existing and most popular directions in the study of human emotional intelligence are specified. The influence of emotional intelligence on the choice of profession was revealed. Based on the analysis of the relationship of emotional intelligence with the types of professions and areas of professional activity chosen by high school students, their professional preferences, those types of professional activity were identified, in the choice of which emotional intelligence can play a serious role.

Как известно, целью межкультурного образования на современном этапе провозглашается развитие личности, желающей и способной участвовать в межкультурной коммуникации. Данный вопрос заостряет внимание высшего образования на эффективной стратегии воспитания такой личности в поликультурном образовательном пространстве, в современных условиях кризиса идентичности. В процессе проведения данного исследования был осуществлен анализ влияния глобализации на кризис идентичности, который выступает в качестве одного из наиболее серьезных глобализационных вызовов, ставя под сомнение устойчивость традиционных норм и ценностей в обществе. В рамках исследования были глубоко изучены философские предпосылки межкультурного подхода к образованию как общего мировоззренческого подхода. В настоящей научной статье рассматриваются последствия одного из наиболее заметных глобализационных вызовов - унификации, когда локальные традиции могут быть вытеснены глобальными стандартами. Это приводит к потере уникальности культурной идентичности. Необходимо привить молодому поколению новую систему ценностей, возродить концепцию личности, основанной на идеях культуросообразности. Проблема сосуществования множества различных культур в современном мире должна быть обусловлена концепцией межкультурализма. В заключение статьи приходим к выводу, что задачей науки в современных условиях является изучение идентификационных механизмов и выработка на этой основе общего мировоззренческого межкультурного подхода. Таким образом, целью образования на сегодняшнем этапе глобализации следует признать развитие личности, обладающей уникальной культурной идентичностью и воспитанной в духе патриотизма и уважения к собственным традициям.
As it is known, the goal of intercultural education at the present stage is the development of a personality willing and able to participate in intercultural communication. This issue focuses the attention of higher education on an effective strategy for educating such a personality in a multicultural educational space, in the modern conditions of an identity crisis. In the process of conducting this study, an analysis was made of the influence of globalization on the identity crisis, which acts as one of the most serious globalization challenges, calling into question the sustainability of traditional norms and values in society. Within the framework of the study, the philosophical premises of the intercultural approach to education as a general ideological approach were deeply studied. This scientific article examines the consequences of one of the most noticeable globalization challenges - unification - when local traditions can be supplanted by global standards. This leads to the loss of the uniqueness of cultural identity. It is necessary to instill in the younger generation a new system of values, to revive the concept of personality based on the ideas of cultural conformity. The problem of the coexistence of many different cultures in the modern world should be conditioned by the concept of interculturalism. In conclusion of the article we come to the conclusion that the task of science in modern conditions is to study identification mechanisms and develop on this basis a common ideological intercultural approach. Thus, the goal of education at the current stage of globalization should be recognized as the development of a personality with a unique cultural identity and brought up in the spirit of patriotism and respect for their own traditions.

В данной статье описаны особенности восприятия детско-родительских отношений в семьях с младшим подростком, проживающих на территории Республика (Саха) Якутия. Описаны основные субъективные образы, характеристики и психологические особенности перцепции участников детско-родительских отношений. В исследовании приняло участие 106 семей. Возраст детей - младшие подростки от 11 до 14 лет. Возраст родителей от 32 до 61 года. В качестве психологического инструментария использовался проективный метод "Семья животных". Методом обработки и анализа данных выступил контент-анализ, использовался метод частотности упоминания. В качестве статистической обработки данных использовался непараметрический критерий Краскела - Уоллиса для K - независимых выборок и описательный метод: таблицы сопряженности. В результатах исследования показано, что для подростков и их родителей характерно сохранение традиционной иерархичности в структуре детско-родительских отношений, сохранение традиционности образов ребенка и родителя. Для младших подростков характерна двойственность в отношении к родителям. Двойственность выражается в сохранение образа родителя как главенствующего в данных отношениях, при этом показано, что стремление к равноправности и детоцентризму наблюдается у более 50% младших подростков. Для отцов и матерей характерна традиционная система детско-родительских отношений. Матери более склонны к смещению к детоцентризму в сравнении с отцами. Матери и младшие подростки чаще демонстрируют тревожность, беспокойство и внутренний конфликт в ситуациях диагностики детско-родительских отношений. Отцы, напротив, характеризуются уверенностью и субъективной удовлетворённостью при диагностики детско-родительских отношений.
This article describes the perceptions of parent-child relationships in families with young adolescents living in the Republic of Sakha (Yakutia). It describes the key subjective images, characteristics, and psychological aspects of the participants’ perceptions of parent-child relationships. A total of 106 families participated in the study. The children were young adolescents, aged 11 to 14. The parents ranged in age from 32 to 61. The Animal Family projective method was used as a psychological tool. A context analysis was used for data processing and analysis, using the frequency of mention method. For statistical processing of data, the nonparametric Kruskal-Wallis test for K-independent samples and the descriptive method: contingency tables were used. The study results show that adolescents and their parents tend to maintain a traditional hierarchy in the structure of parent-child relationships, preserving traditional images of child and parent. Younger adolescents are characterized by ambivalence in their attitudes toward their parents. Duality is expressed in the persistence of the parent’s image as dominant in these relationships, while a desire for equality and child-centrism was observed in over 50% of young adolescents. Fathers and mothers are characterized by a traditional system of parent-child relationships. Mothers are more prone to a shift toward child-centrism than fathers. Mothers and young adolescents are more likely to display anxiety, worry, and internal conflict when assessing parent-child relationships. Fathers, on the other hand, are characterized by confidence and subjective satisfaction when assessing parent-child relationships.

Данная статья описывает изучение атеизма как отдельного вида мировоззрения в советское время и в современной России. Приведен анализ системы воспитания атеистических взглядах в обоих временах, а также приведено сравнение обоих подходов к изучение атеизма среди российского народа.
This article describes the study of atheism as a separate type of worldview in Soviet times and in modern Russia. The analysis of the system of education of atheistic views in both times is given, as well as a comparison of both approaches to the study of atheism among the Russian people.