Специальные подборки
Издания подборки 41 - 50 из 170
41.

Количество страниц: 7 с.

В статье рассматривается обучение навыкам охоты эвенских детей. Эвены - один из коренных малочисленных народов Севера, освоивших обширные районы от Енисея до Камчатки и Чукотки. Охота служит важнейшим источником обеспечения основных потребностей эвенов в пище, поэтому чуть ли не с самого рождения эвен начинает познавать кочевой образ жизни с его тяготами и трудностями. Многие путешественники и землепроходцы отмечали, что эвены являются отменными охотниками и оленеводами. Своеобразная и сложная культура охотников включает в себя множество аспектов, концентрирует глубокие знания и правила. Например, способ и вид охоты меняются в зависимости от ладшафта: эвены, кочующие в горной местности, охотятся на снежных баранов (уямкан) и на лося (эгдет), тундренные - на дикого оленя (буюн), а жители морского побережья, именующие себя ламутами, охотятся на морского зверя и добывают рыбу. Все это требует раннего приобщения детей к охотничьей культуре и традициям эвенов.

Слепцов, Ю. А. О приобщении детей к охотничьей культуре и традициям эвенов / Ю. А. Слепцов // Культура и цивилизация. - 2021. - Т. 11, N 1A. - С. 119-125.
DOI: 10.34670/AR.2020.64.94.014

42.

Год выпуска: 1985

Количество страниц: 1 с.

На фотографии артисты Государственного ансамбля танца Якутии
43.

Количество страниц: 2 с.

В статье рассмотрено влияние эвенских народных подвижных игр на развитие физических качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Стручкова, Л. В. Развитие физических качеств у детей старшего дошкольного возраста посредством эвенских народных подвижных игр / Л. В. Стручкова ; МБОУ "Бахсытская средняя общеобразовательная школа им. Д. Г. Барашкова" // Народное образование Якутии. - 2022. - N 3 (124). - С. 69-70.

44.

Количество страниц: 2 с.

В статье описываются этапы становления традиционной военно-патриотической игры "Уямкан" как инновационного опыта в патриотическом воспитании детей и подростков на основе этнических традиций в условиях сельского образовательного учреждения.

Слепцова, М. Н. Патриотическое воспитание и организация досуга молодого поколения в соответствии с этническими традициями на примере военно-патриотической игры "Уямкан" / М. Н. Слепцова, И. Г. Колесова ; МБУДО "Улусный детский центр" // Народное образование Якутии. - 2022. - N 2 (123). - С. 80-81.

45.

Количество страниц: 3 с.

Рассматривается кочевой лагерь для детей коренных малочисленных народов Севера по обучению родному языку и культуре.

Слепцов, Ю. А. Кочевой лагерь как летняя школа по обучению родному языку малочисленных народов Севера / Ю. А. Слепцов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Наука и образование. - 2009. - N 1 (53). - С. 103-105.

46.

Количество страниц: 6 с.

Впервые на основе метода исторической реконструкции и структурно-функционального анализа рассмотрена система брачных норм и институтов у эвенов Якутии в их историческом развитии. Реконструированы архаичные формы заключения брака и выделены их отличительные особенности е разных локальных группах эвенов Якутии в конце XIX - начале XX вв.

Алексеева, С. А. Традиционные формы заключения брака у эвенов Якутии / С. А. Алексеева ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Наука и образование. - 2006. - N 3 (43). - С. 68-72.

47.

Количество страниц: 6 с.

В статье рассматривается специфика локальной литературной традиции на примере творчества юкагира Н. И. Спиридонова-Тэки Одулока, эвена А. В. Кривошапкина и эвенкийки Г. И. Варламовой-Кэптукэ, выражающейся в характерных чертах авторского самосознания. Северная литература как северный текст независимо от того, на каком языке пишется, обладает высокой степенью репрезентативности, исходящей, прежде всего, из освоения уникального образа Крайнего Севера как географического пространства и ландшафта и его воздействия на картину мира северного человека, исторически сложившуюся под влиянием экстремальных природно-климатических условий. Определяются возможные параметры Һсеверной идентичностиһ в ее символических и концептуальных проявлениях в художественном тексте. Сосредотачивается внимание на доминантах в определении и описании северных территорий, в связи с чем появляется уникальная модель геопространства. Актуализируется проблема идентичности образа литературного героя - оленевода и кочевника, соотнесение образа героя с ментальным, смысловым, социальным, культурным содержанием.

Бурцева, Ж. В. К вопросу о северной идентичности в литературном тексте: на примере творчества Т. Одулока, А. Кривошапкина, Г. Кэптукэ / Ж. В. Бурцева // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия "Вопросы национальных литератур". - 2022. - N 2 (06). - С. 5-10.
DOI: 10.25587/litteraesvfu.2022.57.63.001

48.
49.

Количество страниц: 8 с.

В статье подведены некоторые итоги исследования по проекту РФФИ "Трансформация социокультурного облика коренных жителей арктического побережья Якутии в условиях модернизации: опыт междисциплинарного исследования". В частности освещается этнокультурная и языковая ситуация жителей Булунского и Усть-Янского районов Республики Саха (Якутия). Отмечается, что в настоящее время одновременно с утратой родного языка и трансформацией традиционной этнической культуры наблюдается определенная устойчивость этнического самосознания и, соответственно, этнической идентичности аборигенных жителей.

Алексеева, Е. К. Этнокультурная и языковая ситуация среди коренных жителей Булунского и Усть-Янского районов Якутии / Е. К. Алексеева ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Коренные малочисленные народы Российской Федерации: проблемы, приоритеты и перспективы развития в трансформирующемся обществе / редакционная коллегия: С. М. Баишева (автор предисловия), А. Г. Томаска ; рецензенты: У. С. Борисова, Н. И. Данилова. - Якутск : ИГИиПМНС СО РАН, 2019. - С. 220-226

50.

Количество страниц: 4 с.

Рассматриваются особенности бытования русского фольклора на Колыме и Индигирке на примере разных сказок, записанных сотрудниками Института языка и культуры при Совнаркоме ЯАССР. Сказки "Худая девка", "Конек-Горбунек" - свидетельствуют о заимствовании текстов из художественной литературы. Сказки "Самоеды", "Дутки-Корба и Дилыки-Корба" - заимствованы из эвенского фольклора. В них отражен северный мир: предметы быта, еда, пейзаж и деревенский мир - сендуха, село, юрты; соседи: чукчи, эвены, юкагиры.

Чарина, О. И. Особенности сказок, зафиксированных от русских старожилов в период работы экспедиций ИГИиПМНС СО РАН в зоне Арктики / О. И. Чарина // Языковая картина мира русских старожилов в контексте взаимодействия с языками и культурами народов России : сборник материалов Всероссийской с международным участием научно-практической онлайн-конференции, (Якутск, 19-21 ноября 2020 г.). - 2021. - С. 244-246